Zeit zu leben

Fülszöveg

Zeit ist heute einer der meistgebrauchten Begriffe. Aber haben wir nun deshalb begriffen, was Zeit ist? Die prinzipielle Unbegreiflichkeit von Zeit hindert den menschlichen Geist nicht daran, sich denkend, forschend, dichtend und träumend diesem Fluidum zu nähern. Zeit ist uns Menschen die schmerzlichste Grenze, und trotzdem - oder gerade deshalb? - ist es so lustvoll, mit ihr zu spielen. Die Spielfelder sind Astrophysik oder Spielsalon, das Werk Immanuel Kants
oder ein Weltraum-Comic. Je nach Zeit und Neigung.
Von Zeit und Zeitzeichen
Es gibt ein paar Themen, die buchstäblich jeden Menschen betreffen und damit auch berühren: Liebe, Essen und Trinken und Zeit. Unsere eigene Endlichkeit und das BewTißtsein davon haben Kulturgeschichte geschrieben; denn was anderes ist Rehgion als der immerwährende Versuch, den Teil von uns, der nicht materiell ist, gedanklich über die Zeit hinauszuheben? Ewigkeitsgelüste. Aber auch unterhalb der Gipfelregionen, in denen Philosophen und... Tovább

Fülszöveg

Zeit ist heute einer der meistgebrauchten Begriffe. Aber haben wir nun deshalb begriffen, was Zeit ist? Die prinzipielle Unbegreiflichkeit von Zeit hindert den menschlichen Geist nicht daran, sich denkend, forschend, dichtend und träumend diesem Fluidum zu nähern. Zeit ist uns Menschen die schmerzlichste Grenze, und trotzdem - oder gerade deshalb? - ist es so lustvoll, mit ihr zu spielen. Die Spielfelder sind Astrophysik oder Spielsalon, das Werk Immanuel Kants
oder ein Weltraum-Comic. Je nach Zeit und Neigung.
Von Zeit und Zeitzeichen
Es gibt ein paar Themen, die buchstäblich jeden Menschen betreffen und damit auch berühren: Liebe, Essen und Trinken und Zeit. Unsere eigene Endlichkeit und das BewTißtsein davon haben Kulturgeschichte geschrieben; denn was anderes ist Rehgion als der immerwährende Versuch, den Teil von uns, der nicht materiell ist, gedanklich über die Zeit hinauszuheben? Ewigkeitsgelüste. Aber auch unterhalb der Gipfelregionen, in denen Philosophen und Theologen die dünne Luft des Unfaßlichen atmen, wird uns Zeit zum Faszinosum: Exakt meßbar, scheint sie doch in verschiedenen Lebenssituationen zu rasen oder zu kriechen. Die Fähigkeit, mit Zeit umzugehen, scheint von Kulturkreis zu Kultur kreis - aber auch von Individuum zu Individuum sehr unterschiedlich entwickelt zu sein. Die Moderne pflegt eine Attitüde der Zeitnot. Wir werden zum Zeitsparen animiert, als wären wir mit gesparter Zeit reicher oder gar glücklicher.
Er wisse immer, was Zeit sei, hat ein Weiser gesagt, nur wenn er sie in Worte fassen solle, entzöge sie sich. Am leichtesten tun wir uns noch, wenn wir dem Wort »Zeit« einen eingrenzenden Begriff vorschalten: Wir wissen sehr wohl, was Freizeit ist, Arbeitszeit, Notzeit, Spielzeit, Hochzeit usw.
Nur »Zeit pur« ist etwas, das, wenn man sie begrifflich fassen will, die Eiseskälte des Weltraums hat. Da soll sie auch begonnen haben, die Zeit, - mit dem Urknall -und dort soll sie in unvorstellbar ferner Zeit auch wieder enden. Sicher ohne Menschen, die - das sagt die Logik der Evolution - nicht gut Augenzeugen eines Zeitendes sein können. Dieses Buch ist eine Einführung in die Dimension Zeit - in die alltägliche und in die unendliche. Vissza