Theologia popularis brevis

Tartalom

Elősző 13
I. Bevezetés 15
1. A vallás 17
1. A vallás természete 17
2. A vallás helye 18
3. A vallás eredete 19
2. Teológia-történeti áttekintés 21
1. Teológia a keresztyénség előtt 21
2. A keresztyén teológia-értelmezés 21
3. A teológia célja 22
4. Történeti áttekintés 22
3. A dogmatika 24
1. Útkeresés a nevek területén 24
2. A dogmatika helye a teológiában 25
3. Mit tanít a Biblia a hitről? 25
4. Szükséges-e a hitismeret rendszerezése? 26
5. Baptista szempontok 1 27
6. Hitvallásosság és ökumenizmus 28
4. A kinyilatkoztatás 30
1. A kinyilatkoztatásról általában 30
2. Az általános kinyilatkoztatás 31
a) Istenről beszél az anyagvilág 31
b) Róla tesz bizonyságot a flóra és a fauna 31
c) Az ember, mint „általános kinyilatkoztatás" 32
3. A speciális kinyilatkoztatás 33
a) Teofániák 34
b) Közvetlen kinyilatkoztatás 34
c) Csodák 34
II. Isten léte (Teológia) 37
5. Isten természete 39
1. Isten megismerése 39
2. Isten, ahogy a Bibliából megismerjük 40
a) Isten szellemi lény 40
b) Isten személy 41
c) Isten végtelenül tökéletes 42
d) Az egy Isten 42
6. Isten nevei 44
1. Ószövetségi nevek 45
a) Közös sémi istennevek 45
b) Sajátos izraelita istennevek 45
2. Újszövetségi nevek 46
a) THEOSZ 46
b) KÜRIOSZ 46
c) PÁTER 46
7. Isten jellemzői (tulajdonságai) 48
1. Naturális, „érzékelhetetlen" tulajdonságok 48
a) Isten függetlensége, vagy önmagában való létezése 48
b) Isten változhatatlansága 49
c) Isten végtelensége 49
2. Érzékelhető tulajdonságok 51
a) Isten tudása (ismerete) 51
b) Isten bölcsessége 51
c) Isten mindenhatósága 51
d) „Az Isten szeretet" 52
e) Isten szentsége 52
III. Isten és a teremtett világ 55
8. A teremtésről általában (Kozmológia) 57
1. A Biblia teremtést jelentő szakkifejezése 57
2. Isten nem harcok árán teremt 58
3. Isten nem azonosul művével 58
4. A teremtés időben történt 58
5. Az egész világ Isten alkotása 59
6. A világ fönntartása 60
7. A teremtéshit és a tudomány 60
8. Minden, amit Isten alkotott, jó 61
9. Megjegyzés (az angyalokról) 61
9. Az ember teremtése (Antropológia) 64
1. Az embert Isten teremtette 64
2. ...a saját képére 65
3. ...a föld porából 66
4. ...hogy uralkodjék 66
5. ...az ő dicsőségére 67
6. Szabad akarat 68
7. Test-lélek-szellem 68
8. Ember és világ 69
IV. A bűn rontása (Hamartiológia) 71
1. Az ember vétkezett teremtője ellen 73
2. ...a bűn és a halál uralma alá került 74
3. Elveszítette isteni képmását 74
4. A bűn eredete és lényege 75
5. Az eredendő és az aktuális bűn 75
6. A bűn egyetemes jellege 76
V. A szabadító (Krisztológia) 79
11. „...A Fiú által szólt hozzánk..." 81
„Kicsoda vagy, Uram?" 83
1. Kezdetben volt az Ige 84
2. Az Ige Istennél volt 84
3. Az Ige Isten volt 85
4. Minden Őáltala lett 85
12. Jézus a Krisztus 87
1. Miért lett Isten emberré? 87
2. A szabadítás 89
13. Krisztus útja 91
1. A megalázkodás 91
a) Szenvedett 91
b) Megfeszíttetett 92
c) Meghalt és eltemették 92
2. Megdicsőülés 92
„Asszonytól született..." (Mariológiai kitekintés) 97
VI. A szabadítás (Szotériológia) 101
1. Kiengesztelés 103
2. Szabadítás 104
3. Közbenjárás 105
4. Krisztus uralma 106
VII. A Szentlélek (Pneumatológia) 107
15. A Biblia tanítása 109
1. Bevezető megjegyzések 109
2. Az Ószövetség tanítása 110
3. A szinoptikus evangéliumokban 111
4. Az Apostolok Cselekedeteiről szóló könyvben 112
5. Pál teológiájában 112
6. János evangéliumában 113
10. Mit tanít a keresztyénség a Szentlélekről? 115
Exkurzus 116
a) A „Szentlélek-keresztség" 116
b) A „Lélek teljessége" 118
c) A Szentháromság 119
VIII. A gyülekezet (Ekkléziológia) 121
17. Mi a gyülekezet? 123
1. Az Ószövetségben 124
2. Az Új szövetségben 124
3. Az Isten országa és a gyülekezet 125
4. Pál apostol tanítása a gyülekezetről 126
18. A gyülekezet fölépítése 129
1. Ideális gyülekezet 129
2. A gyülekezethez való csatlakozás 129
3. Kizárás 130
4. Szolgálattevők, vezetők a gyülekezetben 131
5. Népegyház vagy hitvalló egyház? 131
6. Az egyház jövője 132
19. A gyülekezett szertartásai
A) A bemerítés 134
1. A bemerítés előképei a keresztyénség előtt 136
a) Pogány tisztulási szertartások 136
b) A bemerítés előképei az Ószövetségben 136
c) A prozelita bemerítés 138
2. A bemerítés és a kumrániak 138
3. A János-keresztség 140
4. János és a prozelitizmus 142
5. Jézus bemerítkezése 143
6. A keresztyén bemerítés 145
7. A keresztyén bemerítés objektív alapja 146
a) Jézus halála és föltámadása 146
b) A Szentlélek kitöltetése 146
8. A bemerítés szubjektív alapja 148
a) Az Ige meghallása 148
b) Az élő hit 148
c) Megtérés, újjászületés 149
9. A keresztyén bemerítés áldásai 149
a) A bűnbocsánat 149
b) Közösség a Szentlélekkel 149
10. Bemerítés vagy gyermekkeresztség? 151
a) Bemerítő közösségek a reformáció előtt 153
b) Bemerítők a reformáció idején 153
11. Mit mond az Újszövetség a keresztyén bemerítésről? 156
Bemerítési történetek az Újszövetségben 175
20.
B) Az úrvacsora 159
1. Az Újszövetség tanítása 159
2. Az ősegyházi gyakorlat 160
3. A baptista úrvacsora-tan alakulása 160
4. Az úrvacsora teológiájának összefoglalása 161
a) Az úrvacsora, mint cselekvő evangélium 162
b) Az úrvacsora, mint élő jelenlét 163
c) Az úrvacsora, mint hálaadás 163
d) Az úrvacsora, mint áldozat 164
e) Az úrvacsora, mint közös étkezés 165
f) Az úrvacsora, mint eszkhatológikus étkezés 166
21.
4. A gyülekezet tagjai 168
5. Kegyelmi kiválasztás 170
IX. A vég és a folytatás (Eszkatológia) 173
22. A haláltól a föltámadásig 175
1. A halálról 175
2. A halál után 175
3. Az ún. középállapot 176
A vég eseményei 177
1. Az antikrisztus 177
2. Krisztus eljövetele 178
3. A megérkezés ideje 178
4. Az ezeréves királyság 179
5. Az utolsó ítélet 180
6. A mindenség helyreállítása 180
Review 182
Héber átírási kulcs 184
Görög átírási kulcs 185
Dr. Almási Mihály eddig megjelent könyvei 187

Témakörök