Szatipatthána

Tartalom

Az ábrák jegyzéke 8
A szerzőről 9
Köszönetnyilvánítás 9
Bevezetés 11
A Satipatthána suttá fordítása 13
I. Az egyenes ösvény általános aspektusai 23
I.1. A Satipatthána suttá áttekintése 23
I.2. A négy satipatthána áttekintése 26
I.3. Az egyes satipatthának jelentősége a megvalósítás szempontjából 29
I.4. Az egyes satipatthánák sajátosságai 31
I.5. Az „egyenes ösvény" 34
I.6. A satipatthána kifejezés 36
II. A Satipatthána suttá „meghatározás-része" 38
II.1. Szemlélődés 39
II.2. Az igyekezet (átápT) jelentősége 41
II.3. Tiszta tudással (sampajána) 46
II.4. Éberség és tiszta tudás 48
III. Sati 50
III.1. A tudás megközelítése a korai buddhizmusban 50
III.2. Sati 52
III.3. A sati szerepe és helye 55
III.4. Asafzval kapcsolatos hasonlatok 59
III.5 A sati jellemzői és funkciói 63
III.6. A sati és az összeszedettség (samádhi) 67
IV. Az összeszedettség jelentősége 72
IV.1. Mentesség a vágytól és elégedetlenségtől 72
IV.2. Összeszedettség, helyes összeszedettség és elmélyedés 77
IV.3. Elmélyedés és megvalósítás 83
IV.4. Az elmélyedés szerepe a belátás fejlődésében 90
IV.5. Nyugalom és belátás 93
V. A Satipatthána-refrén 96
V.I. Belső és külső szemlélődés 99
V.2. A belső és a külső szemlélődés további lehetséges értelmezései 102
V.3. Mulandóság 106
V.4. A függő keletkezés (paticca samuppáda) 110
V.5. A függő keletkezés elve és gyakorlati alkalmazása 113
V.6. A puszta tudatosság és a semmihez sem kötődés 115
VI. A test 120
VI.2. A test fölötti szemlélődés célja és haszna 124
VI.3. A légzésre irányuló éberség 128
VI.4. Az Ánapanasati suttá 135
VI.5. Testhelyzetek és tevékenységek 138
VI.6. Testrészek és elemek 147
VI.7. A bomló holttest és a halál-meditáció 153
VII. Az érzések 157
VII.2. Az érzések és a nézetek (ditthi) 161
VII.3. A kellemes érzés és az öröm jelentősége 164
VII.4. A kellemetlen érzés 168
VII.5. A semleges érzések 171
VIII. A tudat 173
VIII.2. A tudatállapotra jellemző nem reagáló tudatosság 175
VIII.3. A négy „közönséges" tudatállapot 177
VIII.4. A négy „magasabb" tudatállapot 179
IX. Dhammák: az akadályok 182
IX.2. Az öt akadály fölötti szemlélődés 186
IX.3. Az akadályok felismerésének fontossága 189
IX.4. Az akadály jelenlétének vagy hiányának feltételei 191
X. Dhammák: a halmazok 200
X.2. Az anatta tanításának történelmi kontextusa 206
X.3. Az empirikus én és a halmazok fölötti szemlélődés 207
X.4. A halmazok keletkezése és elmúlása 211
XI. Dhammák: az érzékterületek 214
XI.2. Az észlelési folyamat 220
XI.3. Kognitív tréning 224
XI.4. A Báhiyának adott útmutatás 227
XII. Dhammák: a felébredési tényezők 231
XII.2. A felébredési tényezők feltételekhez kötött sorozata 233
XII.3. A felébredési tényezők jótékony hatásai 237
XIII. Dhammák: a négy nemes igazság 241
XIII.1. A dukkha jelentésárnyalatai 241
XIII.2. A négy nemes igazság 243
XIII.3. A négy nemes igazság fölötti szemlélődés 245
XIV. Megvalósítás 247
XIV. 1. Fokozatos és hirtelen 248
XIV.2. A Nibbana és etikai következményei 253
XIV.3. A Nibbana fogalma a korai buddhizmusban 256
XIV.4. Nibbána: sem mindent magába foglaló egység, sem megsemmisülés..258
XV. Összegzés 262
XV.l. A satipatthána kulcsfontosságú aspektusai 262
XV.2. A satipatthána jelentősége 266
Irodalomjegyzék 273
A rövidítések jegyzéke 299
Szójegyzék 301

Témakörök