Satkarma

Fülszöveg

Swami Anandánand !e od najranijeg djetinj-stva u dodiru sa uglednim yoginima, sanny-asnima i drugim tradidonalno obrazovanim Ijudima, ko!i su ga inspirirali da i sam pode tim putem.
Premda !e rajayogi po svom Istinskom opredjeljenju, on je vrstan znalac u raznim vrstama yoge, posebno u veoma delikatnoj kundalinT sakti sadhani. Revan karmayogi i veli'ki strucnjak u hathayogi, on je direktor Jogickog istrazivackog centra za lijecenje ii Jaipuru, u indijskoj drzavi Rajasthan, jedi-nog te vrste koji je osnovala Viada. Kroz vise od 20 godina on uspjésno lijeci gotovo neizijecive bolesti, kao sto su dijabetes, astma, bolesti probavnog sustava itd. Na-kon sto je osnovao jos jedan centar - Yoga Sadhna Ashram on se posvetio istraziva-nju i lljecenju bolesti kao sto su srcane bolesti, visoki 1 niski krvni tlak, rinitis (zn-paljenje nosne sluznice), spondilitis (tuber-kulozno za pal !en je prsijena), artritis (za-paljenje zglobova), poremecaja u radu áti-tne i parastitne zlijezde, kao... Tovább

Fülszöveg

Swami Anandánand !e od najranijeg djetinj-stva u dodiru sa uglednim yoginima, sanny-asnima i drugim tradidonalno obrazovanim Ijudima, ko!i su ga inspirirali da i sam pode tim putem.
Premda !e rajayogi po svom Istinskom opredjeljenju, on je vrstan znalac u raznim vrstama yoge, posebno u veoma delikatnoj kundalinT sakti sadhani. Revan karmayogi i veli'ki strucnjak u hathayogi, on je direktor Jogickog istrazivackog centra za lijecenje ii Jaipuru, u indijskoj drzavi Rajasthan, jedi-nog te vrste koji je osnovala Viada. Kroz vise od 20 godina on uspjésno lijeci gotovo neizijecive bolesti, kao sto su dijabetes, astma, bolesti probavnog sustava itd. Na-kon sto je osnovao jos jedan centar - Yoga Sadhna Ashram on se posvetio istraziva-nju i lljecenju bolesti kao sto su srcane bolesti, visoki 1 niski krvni tlak, rinitis (zn-paljenje nosne sluznice), spondilitis (tuber-kulozno za pal !en je prsijena), artritis (za-paljenje zglobova), poremecaja u radu áti-tne i parastitne zlijezde, kao i mentalnih bolesti i poremecaja pomocu duhovnih (ad-hjatmskih) metoda.
U ovoi knjizi su prvi pút na nasem je-ziku^cjelovito prikazani tradicional ni pos-tupe! prociscavanja fizioloskih sustava ti-jela, kao sto se spominju u drevnoj litera-turi o hathayogi. Pod nazivom satkarma, podrazumijeva se sest (sat) radnii, procesa (karma), ciji je zadatak da odstrane étetne materije íz tijela, s posebnim naglaskom na probavni sustav, disni sustav. kao i na neke organe I dijelove tijela. Tih sest vje-zbi (kriya) su: (1) dhauti, (2) bastí, (3) neti, (4) trataka, (srnauli I (6) kapálbhatl. Njima su kasn i je bile pridodane jos cetiri vjezbe: gajakarnT, baghl, bhastrika I sankhapraksa-lana, sto ukupno cini deset vjezbi. Knjiga je prvenstveno prakticnog karaktéra, mada ne zanemaruje historijsko-filozofske aspekte, koji su i te kako vazni za proucavanje i praksu yoge.
Satkarma je prvi stupanj hathayoge / sto-ga se smatra najvaznijom, jer o njoj ovisi uspjésno saviadavanje ostalih stupnjeva hathayoge. Vissza