Koreai református igehirdetők

Fülszöveg

„A kálvinizmusnak" mondja Bavick „nem szakadhat meg a fejlődése, sőt a kálvinizmus elősegíti a sokszínűséget, mert mélyebben meg akarja érteni a megváltás titkát és tisztelni az egyház minden ajándékát és elhívását. A kálvinizmus nem ugyanazt az utat járja be Amerikában és Európában, mint amely utat Hollandiában talált magának. Csak azt nem tévesztheti szem elől egyik országban sem, hogy minden református egyháznak úgy kell fejlődnie, hogy hű maradjon önmagához, és jellegzetességeit ne engedje idegen gondolatokkal helyettesíteni vagy korrumpálni."
Amikor Bavinck ezeket a szavakat írta, arra gondolt, hogy a kálvinizmus belép az angolul beszélő világba. Érdekes ezt felidéznünk most, amikor a református hit egy még nagyobb lépés előtt áll. Most arra várunk, hogy milyen bölcsességet tesz hozzá Afrika, Ausztrália, Latin-Amerika és Ázsia a semper reformanda soha véget nem érő feladatához. A gazdagodás egyik forrása bizonyosan Korea lesz.
Dr. S. K. Chung a Chong Shin Egyetem... Tovább

Fülszöveg

„A kálvinizmusnak" mondja Bavick „nem szakadhat meg a fejlődése, sőt a kálvinizmus elősegíti a sokszínűséget, mert mélyebben meg akarja érteni a megváltás titkát és tisztelni az egyház minden ajándékát és elhívását. A kálvinizmus nem ugyanazt az utat járja be Amerikában és Európában, mint amely utat Hollandiában talált magának. Csak azt nem tévesztheti szem elől egyik országban sem, hogy minden református egyháznak úgy kell fejlődnie, hogy hű maradjon önmagához, és jellegzetességeit ne engedje idegen gondolatokkal helyettesíteni vagy korrumpálni."
Amikor Bavinck ezeket a szavakat írta, arra gondolt, hogy a kálvinizmus belép az angolul beszélő világba. Érdekes ezt felidéznünk most, amikor a református hit egy még nagyobb lépés előtt áll. Most arra várunk, hogy milyen bölcsességet tesz hozzá Afrika, Ausztrália, Latin-Amerika és Ázsia a semper reformanda soha véget nem érő feladatához. A gazdagodás egyik forrása bizonyosan Korea lesz.
Dr. S. K. Chung a Chong Shin Egyetem (Presbiteriánus Teológiai Főiskola és Szeminárium) volt elnöke, a gyakorlati teológia és a kálvinizmus professzora, valamint a Koreai Kálvinista Tanulmányi Intézet jelenlegi elnöke. Tanulmányait a Kunkuk Egyetemen és Presbiteriánus Teológiai Szemináriumán folytatta, majd az amszterdami Vrije Egyetemen doktorált. További irodalmi és teológiai fokozatokat szerzett a Geneva College-ban és más egyetemeken. Mintegy harminc könyv szerzője és szerkesztője, melyek közül a legfontosabbak a Bevezetés a gyakorlati teológiába, A kálvinizmus mint „életrendszer", Közel Istenhez, Kálvin János: élete és teológiája, Református homiletika, A Koreai Egyház igehirdetésének története, Kálvinizmus, A Koreai Egyház és a református hit. Műveit hat nyelvre fordították. Vissza