Friedrich Wilhelm Joseph Schelling

Fülszöveg

SCHELLING (1775 bis 1854) nimmt ncben Kant, Ficlite und Hegel einen bleibenden Platz innerhalb der ldassischen bürgerlichen deutschen Philosophie ein; und doch ist er bis in die Gegenwart weithin noch ein Unbekannter. Das liegt zum einen daran, daB er kein philosophisches System geschaífen hat, an dem er leicht ein für allemal in gültiger Weise identifiziert werden könnte, und zum anderen an der tiefen Widersprüchlichkeit seines Denk- und Lebensweges: Er war als Student trotziger Anhanger der Französischen Revolution und im Altér verstandnislos und voller Resignation gegeniiber dem gesellschaf tliehen Fortschritt. Er gewann in der Jugend bedeutsame Einsichten in die Dialektilc der Natúr und verlor sich spater jahrzehntelang in abwegigen Spekulationen. Er war einst Atheist nach strengen Begriffen und konnte schlieBlicli gar als Erneuerer der Religion miBverstanden werden. Schelling bereitete gleichermaGen den Höhepunkt des klassischen objektíven ldealismus vor wie auch die Ansatze zu... Tovább

Fülszöveg

SCHELLING (1775 bis 1854) nimmt ncben Kant, Ficlite und Hegel einen bleibenden Platz innerhalb der ldassischen bürgerlichen deutschen Philosophie ein; und doch ist er bis in die Gegenwart weithin noch ein Unbekannter. Das liegt zum einen daran, daB er kein philosophisches System geschaífen hat, an dem er leicht ein für allemal in gültiger Weise identifiziert werden könnte, und zum anderen an der tiefen Widersprüchlichkeit seines Denk- und Lebensweges: Er war als Student trotziger Anhanger der Französischen Revolution und im Altér verstandnislos und voller Resignation gegeniiber dem gesellschaf tliehen Fortschritt. Er gewann in der Jugend bedeutsame Einsichten in die Dialektilc der Natúr und verlor sich spater jahrzehntelang in abwegigen Spekulationen. Er war einst Atheist nach strengen Begriffen und konnte schlieBlicli gar als Erneuerer der Religion miBverstanden werden. Schelling bereitete gleichermaGen den Höhepunkt des klassischen objektíven ldealismus vor wie auch die Ansatze zu dessen materialistischer Krilik. Seine Absicht warniemals eine »fertige« Philosophie, sondern immer der Vorgang des Philosophierens. Er wurde mit Sokrates verglichen und mit Dante; bedeutende Zeitgenossen - allén voran Goethe - waren von seinem Denken fasziniert. Er wurde viel bewundert und von vielen verachtet. Er war ein empfindsamer und verletzlicher Freund wie auch hochfahrend und ungerecht als Polemiker. Schellings Schwermut - sein jahrzehntelanges Schweigen - zeigt die Unzulanglichkeit der Denkform des klassischen ldealismus in der gesellschaftlichen Umwelt des sich entfaltenden Kapitalismus: »Die Zeugen der Spiitzeit verhelden nicht einen ziemlich traurigen Verfall. Vergessenheit ist die Rache der Nemesis für die blendenden Anfange.« (X. Tilliette) Vissza