Mit dem vorliegenden Buch Alexander Tschekalows dürfte eine Lücke in der bisherigen Literatur zum gegebenen Thema geschlossen werden. Denn alle in deutscher Sprache vorliegenden Werke zur russischen und sowjetischen Volkskunst behandeln das Spielzeug nur am Rande und in der Regel oberflächlich. Auch in russischer Sprache wurde nach des Autors Feststellung noch kein erschöpfendes Werk über das russische Volksspielzeug geschrieben. Tschekalows Hauptanliegen war es, in seiner Arbeit «das Künstlerisch-Bildhafte am Volksspielzeug, seine plastische und malerische Qualität aufzuzeigen. Will man dem historischen Wert der Bilder und Begriffe, die sich im Volksspielzeug verkörpert haben, Gerechtigkeit widerfahren lassen, dann darf man nicht aus dem Auge verlieren, daß seine Haupteigenschaft für den modernen Menschen die unversiegbare Schönheit der einfachen Form ist».
Der Autor gibt seiner Arbeit kunstwissenschaftliches Profil, läßt jedoch in keiner Weise alle jene Gesichtspunkte außer...
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Fülszöveg
Mit dem vorliegenden Buch Alexander Tschekalows dürfte eine Lücke in der bisherigen Literatur zum gegebenen Thema geschlossen werden. Denn alle in deutscher Sprache vorliegenden Werke zur russischen und sowjetischen Volkskunst behandeln das Spielzeug nur am Rande und in der Regel oberflächlich. Auch in russischer Sprache wurde nach des Autors Feststellung noch kein erschöpfendes Werk über das russische Volksspielzeug geschrieben. Tschekalows Hauptanliegen war es, in seiner Arbeit «das Künstlerisch-Bildhafte am Volksspielzeug, seine plastische und malerische Qualität aufzuzeigen. Will man dem historischen Wert der Bilder und Begriffe, die sich im Volksspielzeug verkörpert haben, Gerechtigkeit widerfahren lassen, dann darf man nicht aus dem Auge verlieren, daß seine Haupteigenschaft für den modernen Menschen die unversiegbare Schönheit der einfachen Form ist».
Der Autor gibt seiner Arbeit kunstwissenschaftliches Profil, läßt jedoch in keiner Weise alle jene Gesichtspunkte außer acht, die bei der Betrachtung seines Gegenstandes unabdingbar sind. Die Beziehungen, die er sowohl zur Geschichte als auch zur materiellen Kultur jener Bereiche aufzeigt, welche mit dem Spielzeug in unmittelbarer Verbindung stehen und einander wechselseitig bedingen, sind Resultate tiefgreifender Analysen, ob es sich dabei um mythologische Aspekte und Sinngehalte, um die Spielfunktion, um inhaltliche und formale Probleme,um Besonderheiten des russischen Spielzeugs im Gegensatz zum übrigen europäischen Spielzeug oder um Gemeinsamkeiten handelt, um neue Typen und Motive oder um die Spielzeugproduktion, die zugleich die Geschichte des Spielzeugvorkommens, seiner Entwicklung, seines Gehalts und seines Stils bedeutet. Die komplizierten Zusammenhänge alter und neuer Tendenzen, die sich im Spielzeug während seiner Entwicklung bis zum heutigen Tag erhalten haben, sind ebenso Gegenstand der Betrachtung wie die Parallelen zu Kunstwerken und deren Beeinflussung. Der Tafelteil zeigt nicht die typisch durchschnittlichen, sondern künstlerisch gültige Beispiele. Der Photograph Klaus Beyer hat sie gemeinsam mit dem Autor in den sowjetischen Sammlungen ausgesucht und in Bildern festgehalten, die einfühlsam den Absichten des Autors und dem Material entgegenkommen. Professor Alpatow, dessen Schüler Tschekalow war, widmet ihm in diesem Buch Worte des Gedenkens, die gleichzeitig eine Würdigung seines Talents, seiner Methode und seiner Arbeit sind.
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