A Genesis könyve I.

Tartalom

Előszó 5
Kommentárok a Genesis könyvéhez 7
Első rész
Bevezetés a bibliai őstörténethez
1. §. A Genesis könyve 19
2. §. Az őstörténet 22
1. Az őstörténet irodalmi elemei 22
2. Az őstörténet terjedelme a Genesis könyvében 23
3. A bibliai őstörténet forrásai 27
4. Az őstörténet kánoni formájának szerkezete 35
3. §. A bibliai őstörténet értelmezésének kérdései 48
A. A bibliai őstörténet természete és műfaja 48
1. Az őstörténet problémája 48
2. A kezdetek ismeretének eredete 49
3. A múltba tekintő prófétai beszéd 50
4. Aetiológia 52
5. A Szentírás-magyarázat feladata 52
B. A mitologikus világkép és az őstörténet 53
1. A mítosz 53
2. A bibliai őstörténet és a mítosz 55
a) Izrael monoteizmusa 56
b) Az őstörténet és a történelem 56
4. §. A bibliai őstörténet és az ókori Mezopotámia
Egyiptom irodalmi emlékei 60
Második rész
Szövegmagyarázat
A világ és az emberiség kezdetei (Gen 1-5)
5- §. A hatnapos teremtéstörténet (Gen 1,1-2,4a) 65
Szöveg 68
A. A Gen 1,1-2,4a irodalmi formája 70
1. A hatnapos teremtéstörténet lehatárolása 70
2. A Gen 1,1., 2. és 3. versek kapcsolata 71
3. A hatnapos teremtéstörténet szerkezete 73
4. A teremtő aktusok nyelvi kifejezése 74
5. A teremtő aktusok sémája 75
6. A hatnapos teremtéstörténet és a Papi-írás 76
B. A hatnapos teremtéstörténet értelmezési kérdései 77
1. A hatnapos teremtéstörténet vallás és kortörténeti háttere 77
2. A világkép 78
3. A hatnapos teremtéstörténet tanítása 80
C. A hatnapos teremtéstörténet s a világ és eredetmagyarázat
tanúi az ókori Mezopotámiában és Egyiptomban 82
Szövegmagyarázat 92
6. §. Az ember teremtése és bűnbeesése (Gen 2,4b-3,24) 111
I. Az ember teremtése (Gen 2,4b-25) 111
Szöveg 114
A. A Gen 2,4b-25 irodalmi formája 115
1. Az ember teremtéséről szóló bibliai elbeszélés tágabb szövegkörnyezete és szerkezete 115
2. A Gen 2,4b-3,24 helyzete az őstörténetben 117
3. A Gen 2. és 3. fejezetének eredete a Jahvista őstörténet 118
B. A Gen 2,4b-25 értelmezési kérdései 118
1. A bibliai elbeszélés és a mai ember 118
2. Tanítás az emberről a hit fényében 119
C. Az ember eredete az ókori Kelet irodalmi emlékeiben 122
Szövegmagyarázat 127
a) 2,4b-7 vers. Az ember teremtése 127
b) 2,8-17. vers. A paradicsomi ember 131
c) 2,18-24 vers. Az asszony teremtése 134
II. A bűnbeesés (Gen 3,1-24) 139
Szöveg 141
A. A Gen 3,1-24 irodalmi formája 143
B. A bűnbeesés és az isteni büntetés elbeszéléseinek értelmezési kérdései 143
1. Vallásos tanítás az ember állapotáról 143
2. A kiindulás Izrael üdvtörténeti tapasztalata 143
C. A bűnbeesés és az isteni büntetés elbeszélésének
(Gen 3) irodalmi motívumai a korabeli mezopotámiai irodalomban 145
Szövegmagyarázat 149
a) 3,1-7. vers. A kísértés és bűnbeesés 149
b) 3,8-13. vers. Kihallgatás és vádemelés 155
c) 3,14-24. vers. Az isteni ítélet és büntetés 156
Appendix
A Gen 3,15 értelmezéstörténete 160
7. §. Az első gyilkosság: Káin és Ábel története (Gen 4,1-16) 168
Szöveg 169
A. A Gen 4,1-16 irodalmi formája 170
1. A Gen 4,1-16 lehatárolása 170
2. A Gen 4,1-16 távolabbi szövegkörnyezete:
az emberiség története a bűnbeeséstől a vízözönig 171
3. A Gen 4,1-16 irodalomkritikai és redakciótörténeti kérdései 171
4. A Gen 3. és 4. fejezet párhuzamos felépítése 172
5. A Gen 4,1-16 szerkezete 172
B. Az első gyilkosság elbeszélésének (Gen 4,1-16)
értelmezési kérdései 174
Szövegmagyarázat 175
8. §. Az emberi kultúra és civilizáció eredete,
a kainiták és szetiták nemzetségtáblája (Gen 4,17-24) 184
Szöveg 184
A. A Gen 4,17-26 irodalmi formája 185
1. A nemzetségtáblák lehatárolása 185
2. A Gen 4,17-26 szerkezete 185
B. A kultúra és civilizáció eredetéről szóló nemzetségtáblák értelmezési kérdései 186
1. A kultúra és civilizáció értékelése
Izrael vallási hagyományában 186
2. Vallásos tanítás a kultúra és civilizáció
eredetéről és veszélyeiről 188
3. A vallásos tanítás szemléltetése
a nemzetségtáblák segítségével 189
C. A kultúra és civilizáció eredete az ókori Mezopotámia
irodalmi emlékeiben 190
Szövegmagyarázat 192
9. §. Ádám nemzetségtáblája (Gen 5,1-32) 197
Szöveg 198
A. A Gen 5,1-32 irodalmi formája 199
1. A nemzetségtábla lehatárolása 199
2. A nemzetségtábla szerkezete és helyzete az őstörténetben 201
3. Ádám nemzetségtáblájának helye és szerepe az őstörténet összefüggésében 204
B. Ádám nemzetségtáblájának értelmezési kérdései 204
1. A nemzetségtábla problémája tudományos ismereteink tükrében 204
2. Az ember a bűn után is részese Isten áldásának 205
3. A nemzetségtábla szerepe az emberi történelem megjelenítésében 206
4. Az életkorok és a nevek kapcsolata 207
C. A bibliai nemzetségtábla és az ókori Mezopotámia irodalmi hagyománya 208
Szövegmagyarázat 211
A világ és az emberiség fenyegetettsége és megmenekülése (Gen 6,1-9,17)
10. §. A vízözön (Gen 6,1-9,17) 217
Szöveg 220
A. A vízözön-elbeszélés irodalmi formája 224
1. A vízözön-elbeszélés lehatárolása 224
2. A vízözön-elbeszélés szerkezete 226
3. A vízözön-elbeszélés kánoni formájának forrásai és azok jellegzetességei 229
B. A bibliai vízözön-elbeszélés értelmezései kérdései 231
1. A vízözön bibliai elbeszélése és a mai ember 231
2. A kiindulás Izrael üdvtörténeti tapasztalata 232
3. Hitbeli tanítás Isten büntető igazságosságáról és irgalmáról 233
4. Az üdvtörténeti kezdet szemléltetése 234
C. A bibliai elbeszélés és az ókori Mezopotámia irodalmi vízözön-hagyománya 235
Szövegmagyarázat 244
1. Az emberiség gonoszsága a vízözön előtt,
Isten döntése a vízözönről (Gen 6,1-4.5-8) 244
2. Isten gondoskodása
Noéról és családjáról (Gen 6,9-7,16) 258
3. A vízözön leírása (Gen 7,17-8,22) 269
4. A világ új rendje a vízözön után -
Isten szövetsége Noéval (Gen 9,1-17) 277
A népekké kibontakozott emberiség a vízözön után,
Noétól egészen Terachig, Ábrahám atyjáig (Gen 9,18-11,26)
11. §. Noé és fiai (Gen 9,18-29) 284
Szöveg 285
A. A Noé és fiairól szóló elbeszélés irodalmi formája 285
1. A Noé és fiairól szóló elbeszélés hovatartozása és lehatárolása 285
2. A Noé és fiairól szóló elbeszélés szerkezete és forrásai 286
B. A Noé és fiairól szóló elbeszélés értelmezési kérdései 287
1. A népek témájának helye és szerepe a bibliai őstörténetben 287
2. A népek témájának eredete: Izrael üdvtörténeti tapasztalata 288
3. Tanítás a népekről a hit fényében 289
4. A hitbeli tanítás szemléltetése 290
Szövegmagyarázat 291
12. §. A népek táblája (Gen 10,1-32) 296
Szöveg 297
A. A népek táblájának irodalmi formája 299
1. A népek táblájának felépítése, lehatárolása 299
2. A népek a Jahvista és a Papi szövegrészben 301
B. A népek táblájának értelmezési kérdései 302
1. A népek táblája: hitbeli tanítás a népek egységéről és egyenlőségéről 302
2. A szolgaság eredete a népek kapcsolatában 304
Szövegmagyarázat 305
13. §. A bábeli torony története (Gen 11,1-9) 311
Szöveg 313
A. A bábeli torony történetének irodalmi formája 313
1. Az elbeszélés szerkezete 313
2. A bábeli torony elbeszélésének irodalomkritikai
és hagyománytörténeti kérdései 318
3. A bábeli torony elbeszélésének helye
és szerepe a bibliai őstörténetben 319
B. A bábeli torony történetének értelmezési kérdései 322
1. A népek öntörvényűsége Izrael
üdvtörténeti tapasztalatában 322
2. Az őstörténeti kezdet szemléltetése 323
C. A bábeli torony története és az ókori Mezopotámia 324
Szövegmagyarázat 324
14. §. A szemiták nemzetségtáblája (Gen 11,10-26) 331
Szöveg 331
A. Szem nemzetségtáblájának irodalmi formája 332
1. Szem nemzetségtáblájának helye és
szerepe a bibliai őstörténetben 332
2. Szem nemzetségtáblájának sajátosságai 332
B. Szem nemzetségtáblájának értelmezési kérdései 335
Szövegmagyarázat 336

Témakörök