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Geistliche Schriftauslegung

Szerző
Mainz
Kiadó: Topos-Taschenbücher
Kiadás helye: Mainz
Kiadás éve:
Kötés típusa: Ragasztott papírkötés
Oldalszám: 98 oldal
Sorozatcím: Topos-Taschenbücher
Kötetszám: 98
Nyelv: Német  
Méret: 18 cm x 11 cm
ISBN: 3-7867-0840-1
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Romano Guardini, 1885-1968, Lehrtätigkeit an den Universitäten Bonn, Breslau, Berlin, Tübingen und München, wo er von 1948 bis zu seiner Emeritierung den Lehrstuhl für Christliche Weltanschauung und Religionsphilosophie innehatte.
Das spirituelle Interesse der Meditationen Guardinis geht dahin, dem Menschen unserer Zeit den Text der Bibel in seiner Sprache nahezubringen. Angestrebt wird dabei ein Dialog des Hörens und Nachdenkens, in dem der Mensch von heute sich mit seinen Hoffnungen und Erfahrungen im Wort der Schrift wiederfinden kann. Hingewiesen wird vor allem auf die Haltung Jesu, dessen Daseinsform der geistlichen Erfahrung der Menschen unserer Tage erschlossen wird.
Auf die Eigenart der Schriftauslegung Guardinis macht Heinrich Kahlefeld in seinem Nachwort aufmerksam. Es weist besonders hin auf den Unterschied zwischen geistlicher Schriftauslegung und Exegese, deren Ergebnisse Guardini zwar immer zur Kenntnis genommen, dann aber eigenwillig weiterverarbeitet und... Tovább

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Romano Guardini, 1885-1968, Lehrtätigkeit an den Universitäten Bonn, Breslau, Berlin, Tübingen und München, wo er von 1948 bis zu seiner Emeritierung den Lehrstuhl für Christliche Weltanschauung und Religionsphilosophie innehatte.
Das spirituelle Interesse der Meditationen Guardinis geht dahin, dem Menschen unserer Zeit den Text der Bibel in seiner Sprache nahezubringen. Angestrebt wird dabei ein Dialog des Hörens und Nachdenkens, in dem der Mensch von heute sich mit seinen Hoffnungen und Erfahrungen im Wort der Schrift wiederfinden kann. Hingewiesen wird vor allem auf die Haltung Jesu, dessen Daseinsform der geistlichen Erfahrung der Menschen unserer Tage erschlossen wird.
Auf die Eigenart der Schriftauslegung Guardinis macht Heinrich Kahlefeld in seinem Nachwort aufmerksam. Es weist besonders hin auf den Unterschied zwischen geistlicher Schriftauslegung und Exegese, deren Ergebnisse Guardini zwar immer zur Kenntnis genommen, dann aber eigenwillig weiterverarbeitet und akzentuiert hat. Vissza

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Vissza

Romano Guardini

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