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Par-delá bien et mal
Prélude d'une philosophie de l'avenir
Párizs
| Kiadó: | Éditions Gallimard |
|---|---|
| Kiadás helye: | Párizs |
| Kiadás éve: | |
| Kötés típusa: | Ragasztott papírkötés |
| Oldalszám: | 260 oldal |
| Sorozatcím: | Collection Folio/Essais |
| Kötetszám: | 70 |
| Nyelv: | Francia |
| Méret: | 18 cm x 11 cm |
| ISBN: | 2-07-032430-3 |
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.,, ; I 11 ¦ !
Friedrich Nietzsche Par dela bien et mal
Textes et variantes établis par G. Colli et M. Montinari Traduit de V allemand par Cornélius Hein
« Peut-etre le temps est-il tres proche ou l'on s'avisera que la pierre angulaire des édifices sublimes et inconditionnés que les philosophes dogmatiques se sont plu a élever n'était au fond que superstition populaire venue d'un temps immémorial (comme la superstition de l'âme qui, devenue superstition du sujet et du moi, ne cesse aujourd'hui encore d'engendrer des méfaits), quelconque jeu de mots peut-etre, suggestion aberrante de la grammaire, ou encore généralisation téméraire de quelques faits limités, tres personnels, d'un caractere tres humain, trop humain. Il semble que pour se graver, avec leurs exigences éternelles dans le cour de l'humanité, toutes les grandes choses doivent d'abord errer a travers le monde sous la forme de masques monstrueux et effrayants ; l'un de ces masques fut la philosophie dogmatique, par... Tovább
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.,, ; I 11 ¦ !
Friedrich Nietzsche Par dela bien et mal
Textes et variantes établis par G. Colli et M. Montinari Traduit de V allemand par Cornélius Hein
« Peut-etre le temps est-il tres proche ou l'on s'avisera que la pierre angulaire des édifices sublimes et inconditionnés que les philosophes dogmatiques se sont plu a élever n'était au fond que superstition populaire venue d'un temps immémorial (comme la superstition de l'âme qui, devenue superstition du sujet et du moi, ne cesse aujourd'hui encore d'engendrer des méfaits), quelconque jeu de mots peut-etre, suggestion aberrante de la grammaire, ou encore généralisation téméraire de quelques faits limités, tres personnels, d'un caractere tres humain, trop humain. Il semble que pour se graver, avec leurs exigences éternelles dans le cour de l'humanité, toutes les grandes choses doivent d'abord errer a travers le monde sous la forme de masques monstrueux et effrayants ; l'un de ces masques fut la philosophie dogmatique, par exemple, l'invention platonicienne de l'esprit pur et du Bien en soi. Mais a présent qu'on en est venu a bout, que l'Europe respire et sort de ce cauchemar et qu'il lui est permis de jouir au moins d'un sommeil plus sain, nous, dont la tâche meme est de veiller, avons hérité toute l'énergie qu'a grandement disciplinée le combat contre cette erreur. »
F. N. Vissza
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