A csend útja

Fülszöveg

Omraam Mikhaél Aívanhov
(1900-1986) bolgár származású francia filozófus és pedagógus 1937-ben kezdettel Franciaországban tevékenykedni. Annak ellenére, hogy életművében a Beavatási Tudomány számos eleme helyet kap, ő maga felhívja figyelmünket arra, hogy: „A saját fejlődése érdekében mindenkinek magának kell dolgoznia azzal a feltétellel, hogy nem kizárólag saját magáért, hanem az egész közösség javára teszi azt. Egy közösség ezáltal fog átalakulni testvériséggé. A testvériség tehát egy olyan közösség, amelynek összetartó ereje abban rejlik:, hogy minden egyes tagja - azáltal, hogy a saját maga javára cselekszik - egyszersmind tudatosan szolgálja a többiek javát is."
„Mekkorát tévednek az emberek, amikor azt hiszik, hogy a csend szükségszerűen a kietlenséget, az ürességet, a mindennemű tevékenység és alkotás hiányát, vagyis, egy szóval a semmit jelenti. Valójában csend és csend között óriási különbség van Altalánosságban azt mondhatjuk, hogy kétféle csend létezik: az egyik a... Tovább

Fülszöveg

Omraam Mikhaél Aívanhov
(1900-1986) bolgár származású francia filozófus és pedagógus 1937-ben kezdettel Franciaországban tevékenykedni. Annak ellenére, hogy életművében a Beavatási Tudomány számos eleme helyet kap, ő maga felhívja figyelmünket arra, hogy: „A saját fejlődése érdekében mindenkinek magának kell dolgoznia azzal a feltétellel, hogy nem kizárólag saját magáért, hanem az egész közösség javára teszi azt. Egy közösség ezáltal fog átalakulni testvériséggé. A testvériség tehát egy olyan közösség, amelynek összetartó ereje abban rejlik:, hogy minden egyes tagja - azáltal, hogy a saját maga javára cselekszik - egyszersmind tudatosan szolgálja a többiek javát is."
„Mekkorát tévednek az emberek, amikor azt hiszik, hogy a csend szükségszerűen a kietlenséget, az ürességet, a mindennemű tevékenység és alkotás hiányát, vagyis, egy szóval a semmit jelenti. Valójában csend és csend között óriási különbség van Altalánosságban azt mondhatjuk, hogy kétféle csend létezik: az egyik a halál csendje, a másik a felsőbbrendű életé. Ez utóbbit kell megérteniük, erről beszélünk most. Ez a csend ugyanis nem passzív tétlenség, hanem egy olyan intenzív munka és tevékenység, amely csak mély harmóniában tud megvalósulni. Nem is üresség vagy hiány ez, hanem egy olyan teljességhez hasonlatos, amelyet azok élnek át, akiket nagy szeretet egyesít, és akik valami olyany-nyira intenzív dolgot élnek át, hogy azt képtelenek gesztusokkal vagy szavakkal kifejezni. A csend a lelki élet egy minősége."
______Omraam Mikhaél Ai'vanhov
ISBN 978 963 7014 70 3 v
iiiiiimai i¦ ¦ 11¦ IInai i¦ ii ni — Vissza