Misericordia

Előszó

Részlet a könyvből:
A költői műfajok közt a regény a legkevésbbé kötött formájú s leghajlékonyabban simul az élethez. Lényén népfajok s korok szerint a mimikri természettörvénye uralkodik. Az erkölcsös Angliában a regény is erkölcsös, nemcsak Richardson erény-bábuiban, hanem a Fielding bűnös Tome Jones-ában is, Thackeray sarcasmusában épúgy, mint a jók ellágyuló rajza és jutalmazása közben Dickensnél. Franciaországon a társadalmi kérdések uralkodnak, ezeket rajzolják tehát óriási körképeikben Balzac és Zola. Spanyolországban az állandó mély vallásosság mellett a nagy hódítások korában a kalandvágy tobzódott, a nemes büszkeség fejlett ki, a mellett a háború nyomorúságai közepett s a későbbi hanyatlás idején a nyomor kísértett: koldusok tömege a városokban s titkolt szegénység a roskadozó palotákban. Ezt a világot rajzolta a gézengúz-é s kaland-regény híres őse, az ismeretlen szerzőtől eredő Lazarillo de Tormes élete (1554), mely egy szegény fiu, egy fiatal csirkefogó szenvedéseit és csínytetteit rajzolja, alattomos koldusok és zebrák papok közt, s egy koplaló, szegény nemes oldalán. Ez a kaland-regény nemcsak otthon, hanem, a spanyol irodalom világhódítása idején, megtermette hajtásait Európaszerte: Ilyenek az angol irodalomban Thomas Nash és Richard Head egy-egy regénye: a francziából ide nyúlik egy gyökérszála Le Sage Gil Blas-jának, s a németből a Grimmelshausen Simplicissimus-ának. Ehhez a világirodalmi jelentőségű kis könyvhöz a koldus-élet rajza révén szemmellátható szál fűzi Galdós Misericordiá-ját, a legszebb koldusregényt.
Vissza