De Poetica Christiana

Előszó

„Keresztény poétika" művelése számomra azoknak a legmélyebb kérdéseknek feltevését jelenti, amelyek az irodalom és más művészetek helyére vonatkoznak az Isten által teremtett és megváltott világban. Először is ez azt jelenti, hogy újra és újra a Bibliához kell visszatérnünk - de nem saját tetszésünk szerint. Amikor teológusok vagy laikusok a mai ideológiákra vonatkoztatják a Bibliát, hogy azt saját nézeteikhez idomítsák, rivalizáljanak vele vagy önkényesen eltorzítsák, akkor lehet, hogy ők merőben új, „kihívást" jelentő saját mondanivalóra találnak, ám semmit sem hallanak meg, mert nincs fülük a hallásra. Ezzel szemben elmondhatjuk, hogy azok a bibliai szövegek, amelyeket évezredeken át nálunk szentebb és intelligensebb emberek olvastak, meglepetésünkre tudnak újabb és újabb kinyilatkoztatást adni, ha mi is ilyen meggyőződéssel nyúlunk a Bibliához. Amikor valaki megvizsgál egy bibliai szakaszt, különösen a Genezis alaptörténeteit, vagy egy olyan, látszólag „kis" művet, mint a Prédikátor könyve, mindig zavarba hozza a felismerés, hogy milyen mélységek nyílhatnak meg abban.
Ha ezután az irodalomhoz fordulunk, ráébredünk, hogy az igazán fontos dolgok, melyeket az irodalomról tudni szeretnénk, végtelenül egyszerűek és ugyanakkor megdöbbentően kifürkészhetetlenek. Mi is az irodalom akkor, egy ilyen világban? Mi az értelme? Milyen kapcsolatban van egy olyan világgal, amelynek célját Isten határozza meg? Hogy megválaszoljuk ezeket a kérdéseket, a lehető legnagyobb irodalmi tudással kell rendelkeznünk és ismernünk kell - akár tapasztalatból, akár elképzelve - a költő gondolatait, hogy mivel tusakodik, milyen szándék hajtja őt. Hiszen sokkal könnyebb használni az irodalmat (mint ahogy a Bibliát is „használhatja" valaki) mintsem odafigyelni a versekre, elbeszélő művekre és színdarabokra, azok páratlan, egyedi voltára: különlegességükben és másságukban. Inkább az legyen a cél, hogy az olvasott szövegből tanuljunk, és ne csak a számunkra ismert dolgok alapján bíráljuk azt. Válasszuk inkább azt a célt, hogy a szöveget minden olvasó, nem csak a keresztények számára világosítsuk meg! Vissza