| Előszó | 9 |
| A szellemi háttér | |
| A társadalmi-kulturális helyzet változása | 11 |
| Az ateista Gólem | 12 |
| Újabb "Isten halott" jelszavak | 15 |
| A homo technicus kísértése | 19 |
| A metafizika és az újkori ateizmus | 23 |
| Az újkori ateizmus értékelése | 29 |
| Az ateizmus mint posztkeresztény jelenség | 29 |
| A kereszténység mítosztalanító tendenciája | 32 |
| A felvilágosodás ateizmusa | 36 |
| A francia ateizmus | 36 |
| A német fiziológiai materializmus | 45 |
| Az ateizmus felosztása | 48 |
| Sigmund Freud valláskritikája | |
| Freud és a vallás | 50 |
| Freud egyéni szemlélete | 50 |
| Eszmetörténeti háttér | 52 |
| Módszertani reflexió | 55 |
| A lélekelemzés | 55 |
| Lélekelemzés és világnézet | 58 |
| Kultúra és vallás | 61 |
| A filozófiai háttér | 64 |
| A freudi valláskritika föltételei és struktúrája | 66 |
| Az Ödipusz-komplexus | 66 |
| A felmagasztosult apa | 68 |
| Freud valláskritikája és az ateizmus | 72 |
| A freudi valláskritika jogosultsága | 75 |
| Az ateizmus mint posztulátum | 75 |
| Az istenkép | 77 |
| A vígasztalás kérdése | 82 |
| A valláskritika határai | 86 |
| Előfeltételek | 86 |
| Elfojtás és neurózis | 88 |
| A vallás helye a freudi valláskritikában | 91 |
| Kényszerneurózis és vallás | 93 |
| Vallás mint kívánsággondolkodás és illúzió: infantilizmus | 97 |
| A valláskritika tanulságai | 101 |
| A freudi valláskritika kétséges előfeltevései | 102 |
| A filozófia kritikája | |
| A metafizika | 106 |
| A probléma | 106 |
| A filozófiai rendszeralkotás monista formája | 108 |
| A gondolat mindenhatósága | 114 |
| Az intuíció | 116 |
| Filozófia és mélylélektan | 121 |
| A pszichoanalízis illetékességi köre | 122 |
| A metapszichológia kérdése | 124 |
| A metafizika átalakítása metapszichológiává | 127 |
| A filozófia kulturális jelenségének metapszichológiai bírálata | 130 |
| A kultúra kritikája | 130 |
| Mit ért Freud kultúrán? | 132 |
| A tudomány feladata | 136 |
| A paranoia és a filozófia analógiája | 139 |
| Mit ért Freud paranoián? | 139 |
| A paranoia megnyilvánulásai | 142 |
| Kérdések | 145 |
| A filozófia és az igazság | 147 |
| Freud és az igazság | 147 |
| A tudás határai | 150 |
| Az erkölcs kritikája | |
| Az erkölcs genealógiája | 152 |
| A kérdéses kategorikus imperativus | 152 |
| A genealógia módszertani ateizmusa | 161 |
| Infantilis gyámoltalanság mint az erkölcs lehetőségi feltétele | 164 |
| Az erkölcs történeti forrása | 166 |
| Az Ödipusz-komplexus mint a rossz lelkiismeret forrása | 168 |
| Az erkölcs felépítésének negatív mozzanatai | 173 |
| A kulturális erkölcs revíziója | 176 |
| A vitatott lelkiismeret | 178 |
| A lelkiismeret születése | 178 |
| A teológia és a humántudományok dialógusa | 183 |
| Az erkölcs redukciója | 190 |
| A lelki készülék | 190 |
| Az erkölcsi cselekvés és az élet értelme | 193 |
| Etika és kultúra | 197 |
| Individuális és kulturális felettes én | 201 |
| Három megválaszolásra váró kérdés | 205 |
| Nehézségek és ellenvetések | 210 |
| Irodalomjegyzék | 216 |
| Tárgymutató | 225 |