Matthias Grünewald

Fülszöveg

Wie kaum ein anderer Künstler seiner Zeit gab Mathis Gothardt Neidhardt, der historische Grünewald, der aus gesellschaftlichen Spannungen und Widersprüchen gezeugten psychischen Erregtheit der Menschen des ausgehenden Mittelalters in seinen Altartafeln und Epitaphien höchste geistige und künstlerische Gestalt. Alle auf uns gekommenen Gemálde und Zeichnungen zeugen von einem 'leiden^chaftlich beteiligten Menschen, der sich aus einer dranghaften Erlebnisfáhigkeit und visionáren Phantasie an die áuGersten Grenzen künstlerischer Gestaltung wagte. Wen wundert es, daB die in einer Aufbruchsituation lebenden Menschen unseres Jahrhunderts in der Kunst Grünewalds eine Práfiguration ihres eigenen Lebensgefühls entdeckten; daB die Deutung der Werke wie die Erforschung der Lebensumstánde ihres Schöpfers zu einem der bewegendsten Kapitel der neueren Kunstgeschichte geworden sind. Wilhelm Fraenger, einer der bedeutendsten Kunstwissenschaftler und Volkskundler unserer Zeit, Autor der... Tovább

Fülszöveg

Wie kaum ein anderer Künstler seiner Zeit gab Mathis Gothardt Neidhardt, der historische Grünewald, der aus gesellschaftlichen Spannungen und Widersprüchen gezeugten psychischen Erregtheit der Menschen des ausgehenden Mittelalters in seinen Altartafeln und Epitaphien höchste geistige und künstlerische Gestalt. Alle auf uns gekommenen Gemálde und Zeichnungen zeugen von einem 'leiden^chaftlich beteiligten Menschen, der sich aus einer dranghaften Erlebnisfáhigkeit und visionáren Phantasie an die áuGersten Grenzen künstlerischer Gestaltung wagte. Wen wundert es, daB die in einer Aufbruchsituation lebenden Menschen unseres Jahrhunderts in der Kunst Grünewalds eine Práfiguration ihres eigenen Lebensgefühls entdeckten; daB die Deutung der Werke wie die Erforschung der Lebensumstánde ihres Schöpfers zu einem der bewegendsten Kapitel der neueren Kunstgeschichte geworden sind. Wilhelm Fraenger, einer der bedeutendsten Kunstwissenschaftler und Volkskundler unserer Zeit, Autor der aufsehenerregenden Monografien über die Maler Jörg Ratgeb und Hieronymus Bosch, hat sich seit den zwanziger Jahren immer wieder in Vortrágen und Publikationen dem Grünewald-Problem zugewandt. «Nicht jeder kann so wie Du hinter und durch die Dinge schauen ...», würdigt 1956 K. W.Zülch', der Autor des Buches über den «historischen» Grünewald, in einem Brief die Eigenart der Fraengerschen IUntersuchungsmethode: durch umfangreiche Kenntnis geistesgeschichtlicher Zeugnisse der behandelten Kunstepoche die Kunst werke durchschaubar zu machen und ihre Hintergründe bloBzulegen, durch erstaunliche Begabung des Sehens der psychologischen Natúr des Malers auf die Spur zu kommen und seine Erkenntnisse durch meisterhafte Formulierungskraft dem Leser nahezubringen. Der Text wird durch einen umfangreichen, fast ausschlieBlich farbigfcn BildteiI ergánzt, dessen Vorlagen überwiegend vom Fotografen Wolf Lücking neu von den Originalen aufgenommen wurden. Vissza