1.060.447
kiadvánnyal nyújtjuk Magyarország legnagyobb antikvár könyv-kínálatát
Krizantém és kard
A japán kultúra újrafelfedezése
Budapest
| Kiadó: | Nyitott Könyvműhely |
|---|---|
| Kiadás helye: | Budapest |
| Kiadás éve: | |
| Kötés típusa: | Ragasztott papírkötés |
| Oldalszám: | 346 oldal |
| Sorozatcím: | Nyitott könyv |
| Kötetszám: | |
| Nyelv: | Magyar |
| Méret: | 22 cm x 16 cm |
| ISBN: | 963-9725-03-x |
Értesítőt kérek a kiadóról
Értesítőt kérek a sorozatról
A beállítást mentettük,
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról
A beállítást mentettük,
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról
Fülszöveg
A Krizantém és kard a kulturális antropológia egyik nagy klasszikusa, mégsem egy száraz tudományos munka. Szórakoztató, olvasmányos formában vezet be Japán politikai, vallási és gazdasági életébe a feudalizmus korától kezdve a modem iparosodáson át egészen a második világháborúig. Bepillantást nyújt a japán emberek mindennapjaiba, az etikett, a szexualitás, a házasság és a gyermeknevelés pillanataiba és a gésák meg az örömlányok világába. Az elmúlt 50 évben Japán ugyan rengeteget változott, de Benedict számos állítása, mely a japán emberek érzelmi világára és a magatartásuk hátterében álló motivációkra igyekezett rávilágítani. mind a mai napig helytálló. Ez a nagyszerű könyv azonban nem talált kedvező fogadtatásra Japánban. A tudományos világ nehezen tudta elfogadni, hogy egy amerikai nő, aki nemhogy a nyelvet nem beszéli, de soha még csak a lábát sem tette be az országba, bármi érdemlegeset tudjon mondani japánról. Több mint fél évszázadot kellett várni egy Benedict munkásságának... TovábbFülszöveg
A Krizantém és kard a kulturális antropológia egyik nagy klasszikusa, mégsem egy száraz tudományos munka. Szórakoztató, olvasmányos formában vezet be Japán politikai, vallási és gazdasági életébe a feudalizmus korától kezdve a modem iparosodáson át egészen a második világháborúig. Bepillantást nyújt a japán emberek mindennapjaiba, az etikett, a szexualitás, a házasság és a gyermeknevelés pillanataiba és a gésák meg az örömlányok világába. Az elmúlt 50 évben Japán ugyan rengeteget változott, de Benedict számos állítása, mely a japán emberek érzelmi világára és a magatartásuk hátterében álló motivációkra igyekezett rávilágítani. mind a mai napig helytálló. Ez a nagyszerű könyv azonban nem talált kedvező fogadtatásra Japánban. A tudományos világ nehezen tudta elfogadni, hogy egy amerikai nő, aki nemhogy a nyelvet nem beszéli, de soha még csak a lábát sem tette be az országba, bármi érdemlegeset tudjon mondani japánról. Több mint fél évszázadot kellett várni egy Benedict munkásságának érdemelt megfelelően méltató könyv megjelenésére. Ez a könyv A Krizantém és kard újrafelfedezése. Mori Szadahlko műve. A két könyvnek egy kötetben való megjelentetésének célja, hogy segítsen helyesen értelmezni Benedict írását, és ezen keresztül a Japán kultúrát. VisszaTartalom
Előszó a magyar kiadáshoz 7Prónai Csaba: Távol és mégis közel. Ruth Benedict és Japán 9
Ruth Benedict: Krizantém és kard
- A Japán kultúra mintái -
Köszönetnyilvánítás 23
1. A feladat: Japán 25
2. A japánok a háborúban 37
3. A megfelelő hely elfoglalása 51
4. A Meidzsi-reform 73
5. A korok és a világ adósa 87
6. Az egy tízezred visszafizetése 99
7. Nincs nehezebb a girinél 113
8. A név megtisztítása i 121
9. Az emberi érzések területe Hl
10. Az erény dilemmája 153
11. Önfegyelem 175
12. A gyerek tanul 191
13. A japánok a vereség után 221
Mori Szadahiko: A Krizantém és kard újrafelfedezése
Bevezetés. Miért érdekes a Krizantém és kard? 237
1. A Krizantém és kard felépítése
A cím - már Itt Is felmerül egy fontos kérdés 239
A Krizantém és kard mint rendszer 243
2. Ismeretlen világ feltárása
A „kulturális minta" kifejezés használata nélkül beszél a „kulturális minta" fogalmáról 247
A statisztikai módszerek alkalmazásának hiánya 250
Ű j fogalmak rögzítése 252
3. Öntőforma és térkép
A „gyermeki odaadás" fogalmának újraöntése 257
A japánok a dzsint elvetették, és megőrizték az „osztályrendszert" 239
A 3. fejezetben szereplő "térkép" metafora 261
A 4. fejezetben szereplő "térkép" metafora 262
A Japánok ambíciói 264
Kényszerítő erő és hajtóerő
Két dimenzió 267
A hűség és a gyermeki odaadás kényszerítő erejének és hajtóerejének oldala 270
A giri és a szégyen hajtóereje 273
Függelék 279
Az összehasonlító kultúra nézőpontja
A kapcsolat Whorf nyelvi relativitás tételével 283
Példák a természet felszeletelésének japán és amerikai módjában mutatkozó jelentős különbségekre 286
Senki által nem ismert téma tárgyalása 293
Az emberi érzések területe című fejezet szerepe
A kérdésfelvetés módja ebben a fejezetben 295
Még egyszer a "térkép" metaforáról 297
A "kard" felé történő rávezetés 299
A szégyen kultúrája
A félreértelmezett szégyen kultúrája 303
Benedict vajon lenézte a szégyen kultúráját? 306
Az erény dilemmája 308
A japánok eredetisége
Kétféle önfegyelem 313
A jártasságot célzó nevelés sajátosságai 314
A szégyen kultúrájában élve felülemelkedni a szégyen kultúráján 317
Mester - nemzeti támogatást élvező, irányított álgéniusz 320
A "krizantém" és a "kard"
A tulajdonképpeni konklúzió 329
A színlelt szabad akarat 332
Felelősségteljesség 336
Benedict tévedése 341
Epilógus
Fiatal olvasók, szárnyaljátok túl a Krizantém és kardot! 345
Szójegyzék 347
Megvásárolható példányok
Nincs megvásárolható példány
A könyv összes megrendelhető példánya elfogyott. Ha kívánja, előjegyezheti a könyvet, és amint a könyv egy újabb példánya elérhető lesz, értesítjük.
Folytatás Microsoft-tal