Kőbe vésett emlékezet

Tartalom

1. Az ókori Róma mint „epigrafikus civilizáció" 9
1.1. A felirat mint történeti forrás 10
1.2. Zsidó feliratkultúra 15
1.3. Epigráfiai koiné a késő-római Közel-Keleten? 19
2. Epigráfiai kultúra a Tenakhban, a rabbinikus és a diaszpóra-irodalomban 22
3. Zsinagóga-feliratok: forráskiadás és -feldolgozás 31
4. A zsinagóga-feliratok tipológiája 33
4.1. Építészeti és díszítőelemeken található feliratok 33
4.2. A tóraszekrény és a béma feliratai 39
4.3. Az elválasztókorlát 41
4.4. „Mózes széke" 44
4.5. Szent edények és használati eszközök 46
4.6. Mágikus edények, amulettek 51
5. A zsinagóga-feliratok jellegzetességei 52
5.1. írott szó a „szent térben" 54
5.1.1. Bibliai idézetek 60
5.1.2. Halákhikus feliratok/liturgikus kontextus 71
5.1.3. A papi és lévita családok jegyzékei 75
5.1.4. Zodiákusok és kalendáriumok 79
5.1.5. Gyógyulások a zsinagógában 84
5.1.6. Rabszolgafelszabadítási okmányok 85
5.2. A zsinagógai feliratok megkülönböztető jegyei 88
5.2.1. Az Istennevet invokáló dedikációk hiánya 90
5.2.2. Feliratos oltárok, szobrok és szoborbázisok hiánya 101
5.2.3. Visszafogott hangvételű császárdedikációk 102
5.2.4. Egyéb megkülönböztető jegyek (sírok és oltárok hiánya) 111
5.3. Adományozók feliratai 113
5.3.1. Adományozók feliratai Palesztinában 114
5.3.1.1. Közösségi adományozók feliratai 114
5.3.1.2. Egyéni adományozók feliratai 117
5.3.2. Adományozók feliratai a diaszpórában 120
5.3.2.1. Esettanulmány: a szardiszi zsinagóga feliratai 126
5.3.2.2. Esettanulmány: az aphrodisziaszi donátor-felirat 131
5.3.3. Mesteremberek feliratai 136
5.4. Az euergetizmus zsidó stratégiái 137
6. Nyelvhasználat 144
6.1. Héber és arám 148
6.2. Görög 151
6.3. Latin 153
7. Dátumozás a zsinagóga-feliratokon 159
8. Összefoglalás: a zsinagóga mint „emlékezethely" 163
8.1. Zsinagóga és szimbolizmus 165
8.2. Esettanulmány: a szepphóriszi zsinagóga mozaikja 169
8.3. Eszkhatologikus jelentés 173
Rövidítések 178
Bibliográfia 180
Summary 189
Contents 192

Témakörök