Kinyilatkoztatás: két megközelítés

Tartalom

Ajánlás (Fabiny Tibor) 3
Bolyki János:
A Szentírás kettős természetéről 5
Bevezető 6
Komplementaritás és kalcedoni dogma 7
1. Komplementaritás a fizikában és a humán tudományokban.
Kísérletek a teológiai alkalmazásra 7
A komplementaritás-elv kutatástörténeti előzményei 7
Niels Bohr bevezeti az új fogalmat 7
C. F. von Weizsäcker komplementáris logikája 8
A komplementaritás elemei néhány humán tudományban 10
Kísérletek a komplementaritás-elv teológiai alkalmazására 12
2. Komplementaritás és kalcedoni dogma 15
Bevezető gondolatok 15
A kalcedoni dogma előzményei 16
A kalcedoni hitvallás 17
A kalcedoni dogma komplementaritása 18
3. Krisztus kettős természete és a Biblia kettős természete analógiájának hermeneutikai jelentősége 22
A hermeneutika krisztológiai megalapozása
a görög egyházatyáknál 22
Hermeneutika és krisztológia összefüggései Kálvinnál 27
A kalcedoni dogma formai és tartalmi hatása Kálvin gondolkodására 28
A kalcedoni dogmából levezetett hermeneutikai alapelvek Kálvinnál 29
Krisztológiai analógiák mai szerzők hermeneutikai megnyilatkozásaiban 31
Kritikai hangok Krisztus és a Szentírás kettős természete analógiájával szemben 34
Felelet a bírálatokra 38
összegző következtetések 42
Bibliográfia 44
Csanády András: Hozzászólás Bolyki János tanulmányához 46

Csanády András:
Kijelentés és történelmi lét.
A bibliai hermeneutika filozófiai bírálata 53
I. Fejlődés a mitológia tagadásán túl 54
1. Az öntörvényű, önértékű individuum 54
2. A kijelentés és a hermeneutika „világa" 57
3. A bibliai igazság hermeneutikai szemmel 61
4. A teremtés folyamatának és értelmezésnek közös módja 63
5. Az emberi lény mint egyetemes kijelentés 67
6. A világegyetem fejlődő rendszere és az egyén sorsa 70
II. Az emberi tudat létbeli alapzata 73
1. Az élet és a közlés univerzális előfeltételei 73
2. Isten megjelenésének együtt fejlődése az emberrel 76
3. A Biblia első istenképei 79
4. A legyőzhetetlen hatalmak szellemi elsajátítása 84
5. Az egyedüli igaz Isten 87
6.Mitologikus és racionális hatalom - tudomány és polgáriság 89
III. A teremtő kijelentés „szövegének" értelmezése 94
1. Isten fejlődése az emberben; önmeghatározása az univerzumban 94
2. A polgári öntudat negativitása Isten iránt 96
3. Az alany és a tárgy viszonylagos különbsége 98
4. A tárgyi tudat jelvilága 99
5. A szubjektum általánosságának egyedi megjelenítése 102
6. Múlt és jövő a reflexióban 105
7. Egzisztenciánk egyedazonosságának és egyetemességének ellentmondása 108
8. A hármasságban ábrázolt istenképzet történetisége 110
9. Az isteni igazság dilemmája : 113
10. A kijelentés értelmezése önmagunkban és sorsunkban 116
11. Együttműködés a fejlődő valóság egyetemes szubjektumával 119
Bolyki János: Hozzászólás Csanády András tanulmányához 121

Témakörök