1.073.127
kiadvánnyal nyújtjuk Magyarország legnagyobb antikvár könyv-kínálatát
Szerelem és felelősség
Budapest
| Kiadó: | Kairosz Kiadó |
|---|---|
| Kiadás helye: | Budapest |
| Kiadás éve: | |
| Kötés típusa: | Ragasztott papírkötés |
| Oldalszám: | 320 oldal |
| Sorozatcím: | |
| Kötetszám: | |
| Nyelv: | Magyar |
| Méret: | 20 cm x 15 cm |
| ISBN: | 978-963-662-392-0 |
Értesítőt kérek a kiadóról
A beállítást mentettük,
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról
A beállítást mentettük,
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról
Fülszöveg
Létezik egy olyan nézet, hogy a házasságról csak azok az emberek nyilatkozhatnak, akik ilyen kapcsolatban élnek, a nő és a férfi közötti szerelemről pedig olyan személyek, akik ezt átélik. Ez a szemlélet személyes és közvetlen tapasztalatot igényel, aminek alapján az említett tárgykörben nyilatkozhatunk. Így tehát a lelkészeknek és a cölibátusban élő személyeknek nincs semmi mondanivalójuk a házasság és a szerelem témájával kapcsolatban. Ennek ellenére gyakran beszélnek és írnak ezekről a témákról. A saját személyes tapasztalat hiánya ebben nem jelent annyira hátrányt, ugyanis a lelkipásztori hivatásuk gyakorlása során nagyon gazdag tapasztalatokra tesznek szert. Lelkipásztori hivatásuk gyakorlása közben ugyanis ezekkel a problémákkal oly gyakran és különféle momentumokban és szituációkban találkoznak, hogy ebből egy másfajta tapasztalatot merítenek, kétségkívül sokkal közvetettebbet és idegenebbet, ugyanakkor sokkal szélesebb körűt. Éppen a tényeknek ebben a témakörben megjelenő... TovábbFülszöveg
Létezik egy olyan nézet, hogy a házasságról csak azok az emberek nyilatkozhatnak, akik ilyen kapcsolatban élnek, a nő és a férfi közötti szerelemről pedig olyan személyek, akik ezt átélik. Ez a szemlélet személyes és közvetlen tapasztalatot igényel, aminek alapján az említett tárgykörben nyilatkozhatunk. Így tehát a lelkészeknek és a cölibátusban élő személyeknek nincs semmi mondanivalójuk a házasság és a szerelem témájával kapcsolatban. Ennek ellenére gyakran beszélnek és írnak ezekről a témákról. A saját személyes tapasztalat hiánya ebben nem jelent annyira hátrányt, ugyanis a lelkipásztori hivatásuk gyakorlása során nagyon gazdag tapasztalatokra tesznek szert. Lelkipásztori hivatásuk gyakorlása közben ugyanis ezekkel a problémákkal oly gyakran és különféle momentumokban és szituációkban találkoznak, hogy ebből egy másfajta tapasztalatot merítenek, kétségkívül sokkal közvetettebbet és idegenebbet, ugyanakkor sokkal szélesebb körűt. Éppen a tényeknek ebben a témakörben megjelenő sokoldalúsága kényszerít általános elmélkedésre és a szintézis keresésére.Van-e a könyvnek gyakorlati jelentősége? Életszerű-e? Eredeti célkitűzésében a lehető legjobban az, ámbár sohasem ad meg erőltetetten valamilyen kész receptet, vagy nyújt a cselekedeteket érintő részletes leírásokat. Vissza
Tartalom
| BEVEZETÉS | 5 |
| Előszó az első kiadáshoz | 11 |
| Előszó a második kiadáshoz | 15 |
| AZ EGYÉN ÉS AZ ÖSZTÖN | 19 |
| A ,,használni" ige elemzése | 19 |
| Az egyén mint a cselekvés alanya és tárgya | 19 |
| A ,,használni" szó első jelentése | 23 |
| A szerelem, mint a hihasználás" ellentéte | 27 |
| A ,,használni" szó második jelentése | 30 |
| Az utilitarizmus 18 kritikája | 34 |
| A szeretet parancsolata és a perszonális norma | 39 |
| Az ösztön interpretációja | 44 |
| Ösztön vagy késztetés? | 44 |
| A nemi ösztön mint az egyén sajátossága | 46 |
| A nemi ösztön és a létezés | 50 |
| Vallási magyarázat | 53 |
| A rigorisztikus értelmezés | 57 |
| A ,,libidisztikus" értelmezés | 60 |
| Záró megjegyzések | 65 |
| AZ EGYÉN ÉS A SZERELEM | 69 |
| A szerelem metafizikus elemzése | 69 |
| A ,,szerelem" szó | 69 |
| A szerelem mint érdeklődés | 70 |
| A szerelem mint vágy | 77 |
| A szerelem mint jóindulat | 79 |
| A kölcsönösség problémája | 81 |
| A szimpátiától a barátságig | 85 |
| Az odaadó szerelem | 92 |
| A szerelem pszichológiai elemzése | 98 |
| A benyomás és a meghatottság | 98 |
| Az érzékiség elemzése | 101 |
| Az érzelmesség és az érzelmi szerelem | 107 |
| A szerelem integrációjának a problémája | 112 |
| A szerelem etikai elemzése | 116 |
| Az élmény és az erény | 116 |
| Az egyén értékének affirmációja | 118 |
| Az egyén tartozása egy másik személyhez | 122 |
| Választás és felelősség | 127 |
| A szabadság alkalmazása | 133 |
| A szerelem alakításáan ap problémája | 137 |
| AZ EGYÉN ÉS A TISZTASÁG | 139 |
| A tisztaság rehabilitációja | 139 |
| A tisztaság és az elégedetlenség | 139 |
| Testi vágy | 143 |
| A szubjektivizmus és az egoizmus | 150 |
| A bűn struktúrája | 156 |
| A tisztaság teljes értelme | 165 |
| A szégyen metafizikája | 172 |
| A nemi szemérem és annak interpretációja | 172 |
| A szemérem szerelem általi abszorpciójának a törvénye | 179 |
| A szégyentelenség problémája | 185 |
| Az önmegtartóztatás problémája | 193 |
| Az önfegyelem és az objektivizáció | 193 |
| Az érzelmesség és az érzékiség | 200 |
| A TEREMTŐ IRÁNTI IGAZSÁGTÉTEL | 209 |
| A házasság | 209 |
| Monogámia és szétválaszhatatlanság | 209 |
| A házasság intézményének az értéke | 214 |
| Szaporodási képesség és a szülői hivatás | 223 |
| Időszakos önmegartóztatás | 236 |
| Módszer és magyarázat | 236 |
| Hivatástudat | 245 |
| A ,,Teremtő iránti igazságtétel" fogalma | 245 |
| Szüzesség és szűziesség | 249 |
| A hivatástudat problémája | 256 |
| Apaság és anyaság | 259 |
| SZEXOLÓGIA ÉS ETIKA | 263 |
| Kiegészítő nézeteki | 263 |
| Bevezető gondolatok | 263 |
| A nemi ösztön | 266 |
| A házasság és a nem élet problémája | 268 |
| A tudatos anyaság problémája | 276 |
| A szexuális pszichológia és az etika | 283 |
| Terápia | 284 |
| Jegyzetek | 287 |
Témakörök
Karol Wojtyla
Karol Wojtyla műveinek az Antikvarium.hu-n kapható vagy előjegyezhető listáját itt tekintheti meg: Karol Wojtyla könyvek, művekMegvásárolható példányok
Nincs megvásárolható példány
A könyv összes megrendelhető példánya elfogyott. Ha kívánja, előjegyezheti a könyvet, és amint a könyv egy újabb példánya elérhető lesz, értesítjük.
Folytatás Microsoft-tal