Fülszöveg
STUNDENBÜCHER zur Information und Meditation,
zur geistigen Auseinandersetzung, Daseinsorientierung
und Lebensführung
Die Neuentdeckung der schöpferischen Kraft des biblischen
Denkens, besonders der biblischen Christologie, durch den
Marxismus zeigt eine neue Epoche und eine höhere Stufe
des christlich-marxistischen Dialogs an. Aber was ist
von diesem Dialog überhaupt zu halten? Handelt es sich
dabei um mehr als eine Mode? Bewegen sich hier nicht
zwei ziemlich veraltete Systeme aufeinander zu, die ihre
Anziehungskraft verloren haben und jetzt versuchen, durch
wechselseitige Annäherungen und Zugeständnisse Auf-
merksamkeit zu erwecken ?
Auf Grund seiner Erfahrung in Ost und West versucht der
tschechische Autor, eine vorläufige Bilanz dieser Entwicklung
zu ziehen. Er informiert über das wache Interesse einiger
Marxisten wie V. Gardavsky und E. Bloch für das biblische
Gedankengut und setzt sich mit ihnen kritisch auseinander.
Im Zentrum seiner Überlegungen steht die...
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Fülszöveg
STUNDENBÜCHER zur Information und Meditation,
zur geistigen Auseinandersetzung, Daseinsorientierung
und Lebensführung
Die Neuentdeckung der schöpferischen Kraft des biblischen
Denkens, besonders der biblischen Christologie, durch den
Marxismus zeigt eine neue Epoche und eine höhere Stufe
des christlich-marxistischen Dialogs an. Aber was ist
von diesem Dialog überhaupt zu halten? Handelt es sich
dabei um mehr als eine Mode? Bewegen sich hier nicht
zwei ziemlich veraltete Systeme aufeinander zu, die ihre
Anziehungskraft verloren haben und jetzt versuchen, durch
wechselseitige Annäherungen und Zugeständnisse Auf-
merksamkeit zu erwecken ?
Auf Grund seiner Erfahrung in Ost und West versucht der
tschechische Autor, eine vorläufige Bilanz dieser Entwicklung
zu ziehen. Er informiert über das wache Interesse einiger
Marxisten wie V. Gardavsky und E. Bloch für das biblische
Gedankengut und setzt sich mit ihnen kritisch auseinander.
Im Zentrum seiner Überlegungen steht die Frage: Kann
ein »prometheisches Menschenverständnis«, wie es
Marxisten zur Betonung der schöpferisch-revolutionären
Möglichkeit der menschlichen Gesellschaft vertreten,
theologisch integriert werden? Läßt sich Prometheus
auch von Christus her verstehen ? Gibt es für diesen
»marxistischen Heiligen« einen Platz im christlichen
Kalender? Der Autor bejaht diese Frage und zeigt, wie
eine Aufnahme des marxistisch-prometheischen Anliegens
im Lichte des gemeinsamen biblischen Erbes und im Blick
auf das kirchlich-gesellschaftliche Engagement der Christen
verantwortet und fruchtbar gemacht werden könnte.
Vissza