Harryből Sally

Fülszöveg

Azt sem tudom, hogy fiú vagyok-e, vagy lány - mondjuk magyarul, amikor teljes a fejetlenség, és eluralkodik a káosz körülöttünk. Ez az igen képszerű szólás is mutatja, hogy a nemünk az egyik legalapvetőbb és legbiztosabb tudásunk magunkról, ami akkor is hozzáférhető, mikor minden más bizonytalan. Nem véletlenül jelent fontos mérföldkövet a gyermekek fejlődésében, amikor óvodáskorban megtanulnak különbséget tenni a nemek között, és felismerni kis társaik és a felnőttek között is, hogy ki a „lány" és ki a „fiú". A lelki fejlődés azonban rögös út, ezért a felnőtté válás során akár az is előfordulhat, hogy a gyermek nem tud azonosulni saját nemével. Ezt, a nemi diszfóriát tűzte zászlajára a transzideológia, holott felnőttkorukra a legtöbben kinövik ezt az érzést, ha visszafordíthatatlan beavatkozások helyett az előidéző okokra koncentráló, támogató légkör veszi őket körül, súlyosabb esetekben megfelelő terápiával kombinálva.
Ryan T. Anderson igen alapos munkájában a téma valamennyi... Tovább

Fülszöveg

Azt sem tudom, hogy fiú vagyok-e, vagy lány - mondjuk magyarul, amikor teljes a fejetlenség, és eluralkodik a káosz körülöttünk. Ez az igen képszerű szólás is mutatja, hogy a nemünk az egyik legalapvetőbb és legbiztosabb tudásunk magunkról, ami akkor is hozzáférhető, mikor minden más bizonytalan. Nem véletlenül jelent fontos mérföldkövet a gyermekek fejlődésében, amikor óvodáskorban megtanulnak különbséget tenni a nemek között, és felismerni kis társaik és a felnőttek között is, hogy ki a „lány" és ki a „fiú". A lelki fejlődés azonban rögös út, ezért a felnőtté válás során akár az is előfordulhat, hogy a gyermek nem tud azonosulni saját nemével. Ezt, a nemi diszfóriát tűzte zászlajára a transzideológia, holott felnőttkorukra a legtöbben kinövik ezt az érzést, ha visszafordíthatatlan beavatkozások helyett az előidéző okokra koncentráló, támogató légkör veszi őket körül, súlyosabb esetekben megfelelő terápiával kombinálva.
Ryan T. Anderson igen alapos munkájában a téma valamennyi aspektusát körüljárja; a kultúra, a jog és az orvostudomány szempontjából vizsgálja a „transznemű pillanat" kialakulását, bemutatja a transzaktivisták ellentmondásos követeléseit, valamint azokat a káros hatásokat, amelyeket a politikailag korrekt társadalmak segítségével okoztak. A szerző hangot ad azoknak a nemváltó személyeknek is, akik megbánták, hogy a tranzíció útjára léptek, és azért osztják meg fájdalmas történeteiket, hogy mások ne essenek ugyanebbe a hibába. A gyermekek sebezhetősége külön hangsúlyt kap a könyvben, hiszen a kiskorúak esetében lehet a legtragikusabb következménye, ha könnyű és járható útként állítják be azt, ami valójában lehetetlen: nemet cserélni. Különösen megrendítő, hogy - széles körű statisztikák és tudományos kutatások tanúsága szerint - a nemi átalakításon keresztülment személyek hosszú távon nem válnak boldogabb, harmonikusabb, elégedettebb, a testükben komfortosabban létező emberekké, sőt, körükben megnő a lelki betegségek és az öngyilkosságok száma.
„A biológia nem bigott. Minden emberi társadalom annak elismerése köré szerveződik, hogy a férfiak és nők különböznek, s a modern tudomány bizonyítja, hogy ez a különbözőség már a DNS-ünkben és az anyaméhben elkezdődik. Igaz, hogy a férfiakon és a nőkön belül is hatalmas különbségek vannak, s hogy egyesek nehezen azonosulnak a biológiai nemükkel. De mindez nem jelenti, hogy a biológiai nem fluid vagy szubjektív lenne, amilyennek azt a transzideológia tartja. Ez a könyv igyekszik árnyalt képet adni nemi megtestesülésünkről, kiegyensúlyozott megközelítésmóddal mutatva be a transzidentitást és a tágabb értelemben vett társadalmi nemet magában foglaló irányelvek kérdéseit, józan és őszinte felmérést tárva az olvasó elé arról, milyen ára van az emberi természet félreértésének." Vissza