Párbeszéd a kínai vallásokról

Szerző

Fordító

Budapest

'Hans Küng: Párbeszéd a kínai vallásokról ' összes példány

Kiadó:	Palatinus-Könyvek Kft.
Kiadás helye:	Budapest
Kiadás éve:	2000
Kötés típusa:	Ragasztott papírkötés
Oldalszám:	307 oldal
Sorozatcím:	Kereszténység és világvallások
Kötetszám:
Nyelv:	Magyar
Méret:	18 cm x 13 cm
ISBN:	963-9259-47-0

Értesítőt kérek a kiadóról

Értesítőt kérek a sorozatról

A beállítást mentettük,
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról

Tartalom

Hans Küng: Kína - a harmadik nagy vallási rendszer	5
Az ókori Kína vallása	15
Julia Ching: Kínai szemlélet	17
Vallásosak-e a kínaiak?	17
Az eksztázis szerepe	19
Kínai civilizáció és vallás	20
A "sárkánycsontok"	20
A jósiratok: a holt csontok megszólalnak	21
A régi Kína: mitológia és régészet	21
Kik voltak a bölcsek?	22
Jóslás	26
Kik voltak a jósok?	26
Áldozat	30
Istenek és szellemi lények	31
Emberáldozatok	33
Kik voltak az előimádkozók (csu)?	34
Sámánizmus	35
Kik voltak a sámánok (vu)?	36
Királyság	39
Kik voltak a királyok (vang)?	39
A királyság vallásos karaktere: főjós, fősámán és főpap	41
Miként megyarázható Kína felemelkedése?	42
Sámánista királyság a régi Japánban	43
A régi vallás eksztatikus karaktere	44
Sámánok és médiumok	46
Hans Küng: Keresztény válasz	48
Az archaikus vallás folytatólagossága a mai népi vallásban	49
Az ősök tisztelete - de hogyan?	52
Áldozási praktikák: a bensőségessé válás és a spiritualizálás folyamata	56
A jóslás és az élet másik dimenziója	60
Mi rejlik a népi vallás mögött?	64
A kereszténység dilemmája a népi vallás vonatkozásában	69
A sámán és a próféta közötti különbség	72
Hit vagy babona?	74
A humánum kérdése	77
A konfucianizmus: humanizmus mint vallás	79
Julia Ching: Kínai szemlélet	81
A humanizmus felemelkedése	81
A konfucianizmus - etikai humanizmus	83
Ki volt Konfucius?	84
A klasszikusok	86
Az emberi kapcsolatok morális természete	87
Az emberiesség erénye (jen)	88
A szertartások jelentősége	90
Meng-ce és Hszün-ce	91
Az ember természeténél fogva gonosz lenne?	92
A politikai felelősség	93
A konfucianizmus - egy "államvallás"	94
Az őskultusz	95
A neokonfucianizmus mint konfuciánus örökség	97
A metafizikai dimenzió	100
Az egzisztenciális dimenzió	101
A konfucianizmus ma	101
Korea és Japán	102
A modern dilemma: Konfucianizmus a modern világ ellen?	102
A konfucianizmus mint a modernizálás szövetségese?	104
Konfucianizmus és szabadság	106
Hans Küng: Keresztény válasz	111
A konfuciánus örökség ma	111
A transzcendens dimenzió	115
Isten nevének dualitása a régi kínai és a régi izraelita vallásban	118
A történeti Konfucius kérdése	120
A hasonlóságok	125
Konfucius és a názáreti Jézus között	125
Konfucius és Jézus sajátosságai	128
A vallásosság harmadik alapvető típusa	130
A humánum, mint a világvallások etikájának alapvető normája	134
Az ember: természeténél fogva jó-e vagy gonosz?	137
Emberszeretet - felebaráti szeretet - az ellenség szeretete	139
Van-e jövője a konfucianizmusnak?	142
"Ötezer éves piktogramok"	146
Taoista naturalizmus: filozófia és vallás	151
Julia Ching: Kínai szemlélet	153
Mi a taoizmus?	153
A taoizmus mint filozófia	154
Lao-ce	154
Csuang-ce	157
A neotaoisták	159
Az eredet	160
Az Ég Mestere szekta	161
A halhatatlanság keresése	163
A külső alkímia	164
A belső alkímia	166
A taoista meditáció	167
A taoizmus mint megváltó vallás	169
Az istenek hierarchiája	171
Az "isteni" ember	172
Szertartások és ceremóniák	173
A taoista kánon	174
A Teljes Igazság szekta	175
A taoizmus egyben népi vallás is?	176
Mi a taoizmus mai jelentősége?	177
Korea és Japán	178
A taoizmus és más vallások	178
Hans Küng: Keresztény válasz	181
Az üdvösség sokoldalú vallása	181
Üdvösség - gyógyítás - a gyógyítás művészete	185
A tapasztalati tudás a kínai és az izraelita mondásokban	190
Tiltakozás a bölcsesség ellen	191
A buddhizmus: idegen vallás Kínában	219
Julia Ching: Kínai szemlélet	221
Az etnikai és a misszionárius vallások	221
A buddhizmus bevonulása	223
Viták és közeledések	224
A buddhista iratok fordítása	225
A kínai Tripitaka	226
Kumáradzsíva, a külországi zseni	228
Hszüan-csang, a kínai fordító	229
A buddhista szekták felvirágzása	230
A csan-buddhizmus	231
Egyáltalán buddhista-e még a csan?	233
A "Tiszta Ország" -buddhizmus	234
A népi buddhizmus és a Maitréja-kultusz	235
A buddhista örökség	237
A buddhizmus Kelet-Ázsiában	239
"Kínai vallás" - egy vagy három?	241
A modern dilemma	241
A kereszténység - idegen vallás	244
Korea és Japán	245
A marxizmus	247
A harmadik rendszer	248
Hans Küng: Keresztény válasz	251
Elszalasztott lehetőségek - új esélyek?	251
1. modell: a külső hasonulás	253
2. modell: szinretikus összeolvadás	255
3. modell: komplementáris szintek	257
4. modell: a misszionárius konfrontáció	260
5. modell: kulturális invázió	264
6. modell: misszionárius-ellenes reakció	266
7. modell: a kontextuális kulturális beilleszkedés	274
Kínai posztmodern teológia	279
Az ázsiai teológia problémái	281
A kínai teológia központi kérdései: istenértelmezés, Krisztus-értelmezés, a lélek értelmezése	284
Ami a Nyugat a Kelettől tanulhat	291
Hans Küng: Epilógus
Vallásos kettős identitás: kihívás a Nyugat számára	296
A probléma	296
Kulturális kettős identitás?	298
Etikai kettő identitás?	300
Hitbéli kettős identitás?	302
Köszönetnyilvánítás	307

Témakörök

Megvásárolható példányok

Nincs megvásárolható példány
A könyv összes megrendelhető példánya elfogyott. Ha kívánja, előjegyezheti a könyvet, és amint a könyv egy újabb példánya elérhető lesz, értesítjük.

Előjegyzem