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Gottfried Wilhelm Leibniz

Eine Monographie

Gottfried Wilhelm Leibniz
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Lipcse
'Hans Heinz Holz: Gottfried Wilhelm Leibniz ' összes példány
Kiadó: Verlag Philipp Reclam jun.
Kiadás helye: Lipcse
Kiadás éve:
Kötés típusa: Ragasztott papírkötés
Oldalszám: 230 oldal
Sorozatcím: Universal Bibliothek
Kötetszám: 964
Nyelv: Német  
Méret: 18 cm x 11 cm
ISBN:
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GOTTFRIEDWILHELM LEIBNIZ(1646-1716) drang vor Hegel am tiefsten in die dialektische Struktur der Wirklichkeit ein. Er war iurist und Politiker, Historiker und Linguist, Physiker und Techniker; er gehörte als Mathematiker zu den Bahnbrechern dieser Disziplin, verfolgte aber auch aufmerksam und selber experimentierend die Fortschritte in Chemie, Biologie, Medizin. Bei dieser Breite des empirischen Wissens und Forschens waren seine philosophischen Verallgemeinerungen frei von jener mechanistischen Einseitigkeit, die die meisten seiner Zeitgenossen teilten. - Der Philosophiehistoriker Hans Heinz Holz liefert eine bedenkenswerte und eigenstandige Interpretation der Leibnizschen Philosophie. Er verfolgt, unter welchen Schwierigkeiten sich bei Leibniz das entstehende wissenschaftliche Weltbild von religiösen Mustern löst und wie der Gottesbegriff unter der Hand in einen formalontologischen Strukturbegriff für die Einheit und Geordnetheit der Welt umgedeutet wird. Er weist darauf hin, wie... Tovább

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GOTTFRIEDWILHELM LEIBNIZ(1646-1716) drang vor Hegel am tiefsten in die dialektische Struktur der Wirklichkeit ein. Er war iurist und Politiker, Historiker und Linguist, Physiker und Techniker; er gehörte als Mathematiker zu den Bahnbrechern dieser Disziplin, verfolgte aber auch aufmerksam und selber experimentierend die Fortschritte in Chemie, Biologie, Medizin. Bei dieser Breite des empirischen Wissens und Forschens waren seine philosophischen Verallgemeinerungen frei von jener mechanistischen Einseitigkeit, die die meisten seiner Zeitgenossen teilten. - Der Philosophiehistoriker Hans Heinz Holz liefert eine bedenkenswerte und eigenstandige Interpretation der Leibnizschen Philosophie. Er verfolgt, unter welchen Schwierigkeiten sich bei Leibniz das entstehende wissenschaftliche Weltbild von religiösen Mustern löst und wie der Gottesbegriff unter der Hand in einen formalontologischen Strukturbegriff für die Einheit und Geordnetheit der Welt umgedeutet wird. Er weist darauf hin, wie Leibniz mit Hilfe des Kraftbegriffs ein nichtmechanistisches Materiekonzept entwirft. Er verfolgt die Leibnizsche Idee der Universalgeschichte. Er verhilft Leibniz zu seinem rechtmafiigen Platz in der Philosophiegeschichte. Vissza

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