1.061.441
kiadvánnyal nyújtjuk Magyarország legnagyobb antikvár könyv-kínálatát
Duáltörvény
A "Névtelen Szellem" kinyilatkoztatásai Eszter médium útján
Budapest
| Kiadó: | Szellemi Búvárok Pesti Egylete |
|---|---|
| Kiadás helye: | Budapest |
| Kiadás éve: | |
| Kötés típusa: | Fűzött papírkötés |
| Oldalszám: | 199 oldal |
| Sorozatcím: | A "Névtelen Szellem" bölcsészete |
| Kötetszám: | |
| Nyelv: | Magyar |
| Méret: | 22 cm x 15 cm |
| ISBN: | |
| Megjegyzés: | Urbán István Könyvnyomdai Műintézete nyomása. |
Értesítőt kérek a kiadóról
Értesítőt kérek a sorozatról
A beállítást mentettük,
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról
A beállítást mentettük,
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról
Előszó
Az ember egész életét, mégpedig nemcsak a földi, hanem az örökéletét is determináló két legfőbb kapcsolat: az Istennel és a saját lelki másával való összeköttetése.Első pillanatra talán... Tovább
Előszó
Az ember egész életét, mégpedig nemcsak a földi, hanem az örökéletét is determináló két legfőbb kapcsolat: az Istennel és a saját lelki másával való összeköttetése.Első pillanatra talán különösnek tűnhetik föl ennek a két viszonylatnak fontosság tekintetében közvetlenül egymás mellé állítása, de ha a dolog lényegébe mélyebben beletekintünk, ki fog tűnni, hogy csakugyan ezen a két szálon függ az emberlélek a bűnök sötét tengere fölött s egyformán szükséges, hogy mind a két szálba minden erejével belekapaszkodjék, ha meg akar menekülni az elmerüléstől: a kárhozattól.
Vizsgáljuk meg tehát ezt a kérdést közelebbről.
A "Szellem, erő, anyag" az ősbukás tárgyalásánál megállapítja, hogy a két fő bűn, amely a szellemet a mennyei tisztaság állapotából, tehát a Mennyből eltávolította: a gőg és az érzékiség. A gőg az Atyától szakította el, az érzékiség pedig a lelki másától távolította el. Ebből természetszerűen következik, hogy mennyei Atyjához csak akkor térhet vissza, ha megtisztul a gőgtől, lelke másával pedig csak akkor olvadhat ismét össze, ha megtisztult az érzékiségtől. Vissza
Tartalom
| A kiadók előszava | 3 |
| A "Névtelen szellem" előszava | 16 |
| Bevezetés | 22 |
| Az ember az ütközésekben mindig önmagával találja magát szemben | |
| A lélek fogyatékosságai a másik teremtett lény lelkéből nem pótolhatók | |
| A szeretet, ha az csak a külsőből ered, könnyen gyűlöletté alakul át | |
| A teljes boldogság csak a tökéletességgel érhető el | |
| Miért kell a szellemnek emberré lennie? | |
| Az ember élete: ütközéseknek kitett alkalom | |
| Sohasem szabad az embernek mástól várnia a boldogságát, hanem az önmaga lelkében tátongó hézagokat Isten világosságával kell betöltenie | |
| Minden, ami a földi világban szép és jó, magasabb világok levetített árnyéka | |
| Akik már a földön szellemi életet élnek, azokra nézve a külső burok már itt köddé válik | |
| Míg a szellem a duálszeretet állapotára meg nem érik, addig a lelkében mindig hiányok mutatkoznak | |
| Bűn, őrültség, "idegesség" | |
| A bűnös természet szakadatlan "tenni-akarása" | |
| A gonosz emberek a környezetüket is "idegessé" teszik | |
| A Gondviselés összekapcsolja a jót a gonosszal, hogy az áldozat ereje megtörje a bűnt | |
| A dualizmus egyetemes érvényesülése | 36 |
| A kétféleség, a duáltörvény minden dologban érvényesül | |
| Az élet törvénye, hogy önmagából mindig tökéletesebbet hozzon létre | |
| A duálviszony legalsóbbrendű megnyilatkozása az érzékiség | |
| A szerelmi érzés lassú kibontakozása | |
| A duálok, ha fejletlenek, kevésbé férnek össze, mint a nemduálok | |
| A fejlődés útján előrehaladt duálok találkozása mindig áldása a földnek | |
| Összekötő ismeretek | 48 |
| Az érzékiség a szerelmi élet burkolata | |
| Milyen határig nem bűn az érzékiség? | |
| A szenvedélyek korlátlanságratörekvésének titka | |
| A fejlődéssel párhuzamosan növekvő gátlások az érzékiséggel szemben | |
| Az érzékiségből való kiemelkedés útja | |
| Amit a lélek megismert, az a lelkiismeret törvényévé válik | |
| A nő alárendeltsége a keleti népeknél | |
| A szerelmi érzés tisztulása | |
| Ha a női duálfél alacsonyabb színvonalon van, akkor az a férfira nézve lehúzó hatású; ha magasabban van, akkor a férfi haladása tüneményesen gyors | |
| Mi az oka egyes nők akaratnélküli önalárendelésének? | |
| Aki már a duálfelével találkozott, annak haladása meggyorsul | |
| Felelősség a duáltörvényben | 71 |
| A házasfelek a gyermeknemzéssel az élet nagy titkába nyúlnak bele, s ezzel kötelezettséget vállalnak Isten előtt | |
| A házasság felbontásának kivételes esete | |
| A házasféllel szemben elkövetett minden bántalom a duálféllel leendő összekapcsolódást hátráltatja | |
| A szeretet egyetemes kiegyenlítő hatalmasság | |
| "A férfi sorsa a nő" | 83 |
| Minél jobban áthatja a lelket az Istenhez való ragaszkodás, annál biztosabbak a megérzései | |
| A fejlett szellemek szeretete azért rendíthetetlen, mert egymásban Isten Lelkét szeretik | |
| A férfi meg a női lélekfél addig, míg alacsony fokozaton áll, csak az érzékiségben tudja kifejezni az összetartozás érzését | |
| A fölfejlődés útján a felülről eredő értékeket mindketten a női félen keresztül kapják | |
| A női szellemek színvonala mutatja egy-egy embercsoport szellemi fokozatát | |
| A keleti népek elmaradottságának oka: a nők aláértékelése | |
| Az alacsonyabbrendű világokon nagyon könnyű, a magasabbrendűeken nagyon nehéz a testöltés törvényébe bejutni | |
| A nő lelkén áramlik keresztül a fejlődés folyama | |
| Miért nem tudja magát kivonni a férfi a nő befolyása alól? | |
| A férfi érdeke, hogy a vele összekapcsolt nő minél magasabb szellemi fokozaton álljon | |
| Mindenki a duáljáért munkálkodik, aki a házasságban kifogástalanul betölti hivatását, bárki legyen is az élettársa | |
| Az a férfi, aki megbecsüli és szereti a házastársát, sokkal gyorsabban halad előre, mint aki a tudományokkal vagy az aszkézissel töri-zúzza magát | |
| A szeretetben leélt házasélet mindkét fél duálértékét óriási módon megnöveli | |
| Az ilyen házasélet után a férfiszellem bölcsebbé, higgadtabbá, lágyabbá lesz, s így könnyebben megérzi és megtalálja a duálját | |
| A férfi ebben a kiegyenlítettségben bizonyos semlegességre tesz szert, s így magasabbrendű egyéniséggé fejlődik | |
| Ez az útja a fennkölt és ragyogó élet elérésének | |
| Lelki semlegesség | 95 |
| A semlegesség helyes értelmezése | |
| Az aszkézist hiába erőlteti az, aki lelkileg nem jutott el a semlegességig | |
| A külső megjelenési alak a legritkább esetben van összhangban a belső fejlettséggel | |
| A szegénység és egyszerűség mint életkeret a legkevésbé akadályozza a szellemet a saját értékének kifejezésében | |
| A papok és a nőtlenségi fogadalom | |
| Igazán hivatásának élő pap csak az lehet, aki a lelki semlegesség fokozatát elérte | |
| Ez a szent semlegesség és szent papság | |
| Akik önmaguk túlértékeléséből vállalkoznak a semleges életre, azok elbuknak | |
| Legyetek Isten igazságának szent papjai! | |
| A duálérzés, mint a végcél elérésének a tényezője | 110 |
| A semlegesség és a házasság | |
| Miért tévesztik el egymást a lelkek a házasságban? | |
| Az egymással találkozó duálfelek annál mélyebb nyomot hagynak egymásban, minél fejlettebbek | |
| A bűvös kulcs | |
| A megpróbáltatások a fejlődés minden állomásán ott várnak az emberszellemre | |
| Isten személy szerinti kegyelme van mindazokkal, akik benső fejlettségük folytán már fel tudják fedezni magukban a hibákat | |
| A lélek átalakulása csak belülről következhetik be | |
| A lélek célja: a Krisztushoz való hasonlóság | |
| A duálok együttes eredményei sokszorosan felülmúlják azokat az eredményeket, amelyeket külön-külön érhettek volna el | |
| A teremtőerő fogalma | |
| Maradandót csak az egymásra talált duálok alkothatnak, s igazi boldogságot csak ezek élvezhetnek | |
| A régi keresztény elgondolás puritánizmusa | |
| Az igazi szeretet nem azt nézi, hogy neki szolgáljanak, hanem, hogy ő szolgáljon másoknak | |
| Házasság és szerelem | 123 |
| A duálok csak akkor ismerhetik föl egymást, ha megszabadultak hibáiktól | |
| Ha a duálok egyszer összekerültek, s azután ismét szétválnak egymástól, a lelküknek azon a részén, amelyen össze voltak kapcsolva, állandó hiányérzetet éreznek | |
| Ujabb, téves szerelmi ébredések a régi emlékekből | |
| A szerelmi érzés is azé, aki adja, nem pedig azé, aki kapja | |
| A "higgadt mérlegeléssel" kötött érdekházasságok | |
| Az anyagias felfogás a duálok találkozásának legfőbb gátja | |
| A bűnök, mint a szerelmesek közötti drótsövények | |
| Ezeknek az akadályoknak elhárítása | |
| A duálérzés kifejlődésének legfőbb feltétele: meg kell szűnnie a szerelmi életben a változatosságnak, s a két félnek egyenlő jogokkal kell bírnia | |
| A testi életben minden Isten kegyelmét élvezi | |
| Az isteni Gondviselés által nyujtott segédeszközök a testi életben való érvényesülés érdekében | |
| Akik ezzel visszaélnek, azok megcsúfolják az Isten kegyelmét | |
| Ezeknek lelki nyomora a duáltörvényben | |
| A duáljukkal találkozott szellemek nemcsak gyorsabban haladnak, de többet is szenvednek, főkép a női szellemek | |
| A két duálfél összekapcsolásának egyes esetei | |
| A duálok megismétlődő együttélésének boldogsága | |
| A vezető szellemek hatásának mikéntje a földi emberekre | |
| A szellem érzésének, gondolatának és akaratának definíciója | |
| Elfajulások | 144 |
| A szerelmi érzés elfajulásának különböző okai | |
| A szerelmi érzéssel való visszaélés és taktikázás kárhozatos következményei az öregkorban és a szellemi életben | |
| Örökértékű és mulandó értékű munkálkodás | |
| A különböző munkák egymásrautaltsága | |
| Hogyan jutnak észrevétlenül a testöltésbe a gyarló lelkek? | |
| Fogyatékosságuk következményei a szerelmi életben | |
| A hasonneműek összeköttetése | |
| Az érzékiség fokozódása a kielégítetlenség folytán | |
| Elbátortalanodás a szerelmi életben | |
| A tüzes fluidgömbök | |
| Lelki és szervi elfajulások | |
| Mik az okai, hogy a női lélek kevésbbé van kitéve az elfajulásoknak? | |
| Az anyaság lelki áldásai a nőkre nézve | |
| A hipokrata társadalom és a leányanyák | |
| A női lélek | 154 |
| Az embert nem az értelmi, hanem az érzelmi világának a fejlettsége kvalifikálja | |
| A férfi és a nő egységében a női elv a tartalmi rész, a férfi-elv pedig a külső burok | |
| A férfi és a női elv nem lelki, hanem szellemi principiumok | |
| Az érzelmi világon keresztül sokkal könnyebben fogadunk el valamit, mint az értelmin keresztül | |
| A női elv szerepe a Megváltó testbeöltözésénél | |
| Megtérés nélkül a duálok nem találkozhatnak | |
| Duálszeretet és anyai szeretet | |
| A nő szeretete mélyebb és önzetlenebb, mint a férfié | |
| "A férfi sorsa a nő" - a szellemi fejlődés szempontjából is igaz | |
| A női lélek a hit, remény és szeretet tartálya | |
| A szeretet igazság nélkül, és az igazság szeretet nélkül eltéved | |
| Az alázatos női lélek - még ha egészen jelentéktelen helyzetben él is - jobban gazdagítja a világot, mint a gőgös férfi, bármily magasan áll is értelmileg | |
| A jó nők az emberi társadalom igazi fenntartói | |
| A női lelkek munkája a szférákban a csalódottságukban gyötrődő férfilelkekkel szemben | |
| Valamely világ fokozatát a rajta élő nők átlagos színvonala adja meg | |
| A duálérzés lassú kibontakozásának nehéz időszaka | 170 |
| Minden szellem helye üresen áll Istennél, de mindenki csak a saját helyét képes betölteni | |
| A hasonló lelki természetűek vonzódása egymáshoz | |
| Az érzéki túltengések féke a betegség, az érzelmieké a csalódás | |
| A megérző fluidok kibontakozása | |
| A szimbolum definíciója | |
| A megérző fluidok és az igazi médiumitás | |
| Akinek a megérző fluidjai kifejlődtek, annak az életcélja a testben is csak szellemi lehet | |
| A duálfelek összekapcsolódása a föld életben | |
| A női lelkileg nagyobb, mint a férfi | |
| A fejlődés törvénye a nő által viszi előre az emberi nemet | |
| A női természet kilenchónapos periódusai | |
| A férfi a saját romlását idézi elő a nő szenvedtetése által | |
| Egyszerű, józan, becsületes élet a duálérzés kibontakozásának melegágya | 181 |
| Ne akarjon az ember szent lenni, míg az Isten meg nem szentelte | |
| A kötelességteljesítés a családban az érzéki fluidok szellemesítésének legegyszerűbb és legkönnyebb módja | |
| Az Isten az emberre a továbbteremtés nagy misztériumát ruházta | |
| Ha a házasfelek nem szeretik egymást, akkor a gyermekeik külső és belső fogyatékosságokkal születnek | |
| A fejlődés útján Isten nagysága és jósága mind világosabbá válik a szellem előtt | |
| A beteljesülés felé | 186 |
| A duálfelek találkozásuktól fogva magasabb törvény alá kerülnek, amely őket sokkal szigorúbb mértékkel méri | |
| A találkozás nyoma az elválás után mint égő seb marad vissza a lelkükben | |
| A duálok egymásratalálkozásától fogva az érzékiség elveszti velük szemben a ható törvény erejét | |
| Ettől kezdve a haladásuk rohamosan meggyorsul | |
| Ha újra testet öltenek, mindig áldásának hoznak a föld számára | |
| A beteljesedés útja |
Témakörök
Megvásárolható példányok
Nincs megvásárolható példány
A könyv összes megrendelhető példánya elfogyott. Ha kívánja, előjegyezheti a könyvet, és amint a könyv egy újabb példánya elérhető lesz, értesítjük.
Folytatás Microsoft-tal