Természetes istentan

Hallgatóinak használatára

Szerző

Győr

'Dr. Werdenich Endre: Természetes istentan ' összes példány

Kiadó:	Győregyházmegye Könyvsajtója
Kiadás helye:	Győr
Kiadás éve:	1904
Kötés típusa:	Könyvkötői kötés
Oldalszám:	168 oldal
Sorozatcím:
Kötetszám:
Nyelv:	Magyar
Méret:	24 cm x 16 cm
ISBN:

Értesítőt kérek a kiadóról

A beállítást mentettük,
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról

Fülszöveg

Könyvem iskolai célra készült, még pedig különös tekintettel a győri püspöki hittudományi intézetnek tantervére és hallgatóim szükségleteire. Minthogy ez intézetben a bölcseletet két éven át az alapvető hittannal kapcsolatban kell előadnom, igen indokoltnak találtam a tananyagnak előadását és - amennyiben szükséges - irásba foglalását a természetes istentannal kezdeni, a melynek folytatása a természetbölcselet és az embertannak hitvédelmi vonatkozással biró részei. A bölcseletnek e három ága, egyéb tételekkel is kiegészítve, képezi az első évnek anyagát; a második évben pedig a keresztény kinyilatkoztatásnak és a kath. egyháznak védelme következik.
Önként értetődik, hogy az anyagnak ilyen elrendezése mellett jelen könyvem sem tisztán természetes istentan; hanem szükségképen felöleli a lénytannak is akárhány tételét, a melyeknek külön előadnom nem lehet. Ennyit a sok közbeszurt magyarázatnak, jegyzetnek igazolására. Másrészt azonban a természetes istentannak ama részeit, a melyeket... Tovább

Tartalom

Bevezetés
Mi az Isten és a természetes istentan?	1
A természetes istentan felosztása	2
Isten létéről
Az Isten létének nyilvánvalósága	3
Az Isten létét be lehet bizonyítani	4
Tradicionálizmus és ontologizmus	5
Az Isten létének bizonyítékai	6
Az anyagnak esetékes létezéséből vett bizonyíték	7
Az anyagi világ egy ősanyagra utal vissza	8
Az ősanyag teremtés utján keletkezett	10
A teremtéshez végtelen erő kell	11
A teremtő végtelenül tökéletes lény	14
Átmenet	15
A lényről	15
A léttartalom és a lényeg	16
A lét vagy létezés	18
Az absolut és faji lét	19
A lényegek között fokozati külömbségeket lehet találni (Létfok)	20
A létnek külömböző fokaiból vett bizonyíték	22
Az első ok a világ legtökéletesebb léttartalmának létesítő oka	26
A világnak minden lényege közvetlenül az első októl van	27
A világnak első oka önmagától létezik	31
A világ első oka végtelen léttartalom	31
Az Isten maga a lét (ipsum esse)	33
Az Isten a léttartalom teljessége	36
Az Isten szükséges lény	36
Istenség és Isten	38
Az Isten maga a létező	39
Csak egy Isten van	41
Az Isten semmiféleképpen sem foglalható közös szempont alá a véges lénynyel	42
Az Isten minden tehetségi léttől ment lényeg	45
Az Istennek ontologiai lényege maga a végtelen léttartalom (ipsum esse)	47
A világtani bizonyítéknak legrövidebb alakja a mástól létező és esetékes lényekből	48
Az embernek a tökéletes boldogságra irányuló vágyából vett bizonyíték	50
Az ember minden tettében leküzdhetetlen természetes törekvéssel a maga boldogságát keresi	50
Az ember vágyának a tökéletes boldogság után feltétlenül kielégítőnek kell lennie	55
Az ember boldogságának csak egyetelenegy jó, még pedig végtelen jó lehet a tárgya; e végtelen jó maga az Isten	56
Céltani bizonyíték	59
A világon célszerűséget lehet találni	60
E célszerűség előre megállapított célra irányul	64
Az előre megállapított célnak kritériumai	65
A világon uralkodó célratörekvés egy, e világ felett álló értelmes rendezőt tételez fel	68
A szerves életből vett bizonyíték	70
A hylozoizmus tarthatatlan	72
A kozmozizmus a földi élet eredetét nem fejti meg	72
Az ősnemzés elméletét el kell vetnünk	74
A földi élet szerzője	76
A lénytani bizonyíték	78
A lénytani bizonyíték birálata	79
Az Istennek tulajdonságairól
Az Isten tulajdonságairól általában	82
Az Isten végtelenül tökéletes	83
Az isteni lényeg és az ő tökéletességei között, valamint e tökéletességek között egymáshoz viszonyítottan csak értelmi külömbség létezik	84
A tiszta és vegyes tökéletességekről	86
Az Istenben a tiszta és vegyes tökéletességek külömböző módon vannak meg	88
Az Isten egyszerű lény	90
Az Isten természetileg egyszerű	90
Az Isten matematikailag egyszerű	91
Az Isten nem test	93
Az Isten értelemmel és szabad akarattal bír	93
Az Isten tiszta szellem	94
Az Isten változhatatlan. Magyarázat	95
Az Isten változhatatlan. Bizonyítás	96
Az Isten változhatatlansága és akaratának szabadsága	97
Átmenet. Az Isten örökkévalóságáról	101
A mozgásról	101
A idő, aevum és az örökkévalóság általában véve	103
A tartóssága vagy tartam	103
Az időről	104
Az aevum	107
Az isteni lét tartóssága maga az isteni lényeg	108
Az örökkévalóság fogalma	110
Az Isten örökkévaló. Csak az Isten örökkévaló	111
A pantheizmus (mindenistenítés)	112
A pantheizmus bírálata	114
A pantheizmus első faja (Emanatismus)	114
A pantheizmus második faja (Pantheismus manifestationis vel evolutionis)	115
A pantheizmusnak harmadik faja (Panlegizmus)	117
Az Istennek kifelé ható működéséről
Az Istennek kifelé ható működéséről általában	119
A teremtésről általában	119
A teremtés fogalma	119
A teremtés nem mozgás vagy változás	120
A teremtésben nincsen egymásután	120
Teremteni csak az Isten képes	120
Az sem lehetséges, hogy a véges lény mint Istennek eszköze teremtsen	120
Az Egyháznak tana a teremtésről	121
Az Isten a világnak összes lényeit egész állaguk szerint teremtette	122
A jelen anyagi világ idővel lett	124
A világfolyamat a természet rendes menete szerint teljes nyugalomra törekszik	125
A világfolyamat valamikor kezdődött, tehát nem örök	129
Nincsen igazán számbavehető okunk, a mely azt bizonyítaná, hogy a jelen világ (az anyag) maga öröktől van	130
Az Isten a világot szabadon teremtette	131
Az Isten önmagát szükségképen szereti	132
Az Isten a világot szabadon akarja	132
Az Isten önmagát első sorban, a teremtményeket pedig másodsorban szereti	133
Átmenet. A világ az Isten dicsőségére van teremtve	133
A célról. A cél külömböző fajai. Indító (motívum)	133
A világ az Isten dicsőségére van teremtve. Bizonyítás	136
Az Isten a világot első sorban az ő kedvéért teremtette	136
A világ másodsorban az értelmes lények boldogságára van teremtve	136
Az Isten a világ teremtésével olyan jót akart élni, a mely az Istennek nem benső java	137
A teremtő Isten személyi céljának tárgya az Istennek dicsősége	137
A világ teremtésének tárgyi célja az Istennek dicsősége	138
A teremtésnek indítója (motivuma) az Istennek jósága	139
A világ fenntartásáról. A fenntartásnak fajai	140
A teremtmények, kivétel nélkül, az Istennek közvetlen fenntartására szorulnak	141
Átmenet. Az isteni közreműködésről	145
Az alkalomelvűség (occasionalismus)	145
Az isteni közreműködésről általában; a közreműködés fajai	148
Az Isten a teremtmények működéséhez szükségképen természetileg és közvetlenül is közreműködik	149
Az isteni közreműködés természetéről	153
Az Isten közreműködése a szabadakarattal bíró lények cselekedeteihez	155
A természeti eleve-indítás (praemotio physica)	156
Az isteni közreműködés és a bűn	158
Az Isten megmérhetetlen és mindenütt jelenlevő	159
Tér, hely, jelenlét	159

Témakörök

Dr. Werdenich Endre

Dr. Werdenich Endre műveinek az Antikvarium.hu-n kapható vagy előjegyezhető listáját itt tekintheti meg: Dr. Werdenich Endre könyvek, művek

Megvásárolható példányok

Nincs megvásárolható példány
A könyv összes megrendelhető példánya elfogyott. Ha kívánja, előjegyezheti a könyvet, és amint a könyv egy újabb példánya elérhető lesz, értesítjük.

Előjegyzem