Az érzetek elemzése

Előszó

Ismertetésemet azzal a kijelentéssel kell kezdenem, hogy Mach-féle filozófia tulajdonképpen nem létezik. Ernst Mach nem akar filozófus lenni, nem akar filozófiai rendszert alkotni. Alig van műve, melyben kifejezetten ne tiltakoznék ilyetén imputációk ellen. Benne van a XIX. század természettudományának a filozófiától való irtózása. A század elején ugyanis a német ideálista filozófia mindent igért, megakarta magyarázni a mindenségnek minden rejtélyét, igéreteiből azonban vajmi keveset válthatott be. De erről és ami ez ellen fölhozható, itt ne essék több szó. Ezt motiválja azonban, hogy a természettudósok hallani sem akarnak többé a filozófiáról. Mach sem akarja, hogy filozófusnak nevezzék. Ő természettudós s az is akar maradni, csak általánosabb érvényű világszemléletet keres, olyat, amelyet nem kell rögtön föladni, ha a gondolkodó valamely tudománykörből a szomszédos tudományok területére tér át. A fizikában pl. minden jelenség kielégítőképpen magyarázható a Galilei-Newton-féle világszemlélet alapján, anyagok és erők föltételezésével. Ez a mechanisztikus világfelfogás, amelyet közönségesen materializmusnak neveznek, teljes sikerrel alkalmazható a kémiában is. Mihelyt azonban az élő szervezetek jelenségeit akarjuk vele magyarázni, óriási nehézségekre bukkanunk. Bár a fiziológiában és a biológiában nem találunk az alapkérdésekre vonatkozólag teljes megjegyezést, mindazonáltal a jelentékenyebb kutatók legnagyobb része, úgy látszik, a mechanisztikus világfelfogás alapján áll. Másképpen áll azonban a dolog, amint pszichológiai jelenségekkel kezdünk foglalkozni. Vissza