Dogmatika II.

Az áteredő bün/Szótériológia/Szentháromságtan

Szerző

Lektor

'Dr. Előd István: Dogmatika II. ' összes példány

Kiadó:
Kiadás helye:
Kiadás éve:	1974
Kötés típusa:	Tűzött kötés
Oldalszám:	181 oldal
Sorozatcím:
Kötetszám:
Nyelv:	Magyar
Méret:	29 cm x 20 cm
ISBN:

A beállítást mentettük,
naponta értesítjük a beérkező friss
kiadványokról

Tartalom

Az áteredő bűn
Az ősbűn
A bűnbeesés ténye	5
A bibliai leírás vitatható részletei	5
Az ősbűn előtti állapot	7
/Mikortól számítható? mikor ment veszendőbe? Miben állt a "paradicsomi állapot"?/
Az ősbün következményei	11
Az áteredő bün
Fogalmi meghatározása	13
Az áteredő Bün és Biblia	14
Az áteredő bün tana a trienti zsinatig	18
Az áteredő bün és az értelmi megfontolás	21
Az áteredő bün lényege	22
Az áteredő bün tartalmi eleme	23
Formai elem az áteredő bünben	30
Az áteredő bün továbbadása	33
Elméletek
Az áteredő bün következményei	35
Ellenvetések	37
A tulzott optimizmus és pesszimizmus nehézsége
Az általános evolucionizmus nehézsége
Ellenkezik-e Isten igazságosságával?
Felhasznált irodalom	44
Szótériológia
Bevezetés a megváltás teológiájába	51
A megváltás előkészítése	53
A megváltásra való alkalmasságunk és 2. ráutaltságunk.
Az emberiség pozitiv előkészítése
Jézus megdicsőülése és megváltásunk	57
Az őskeresztény igehirdetés központi témája.
A megdicsőülés szótériológiai mondanivalóinak történeti áttekintése
A mondanivalók rendszerező összefoglalása
Jézus megváltói halála	65
Jézus halála mint megváltói halál
Jézus szenvedése és halála az üdvösség rendjében.
Jézus szenvedése és halála mint kinyilatkoztatás és ítélet
Mit tett értünk Jézus megváltói halálával?
Jézus szenvedés előtti életének eseményei és megváltásunk	81
A megtestesülés
A születés körülményei
Az utóbbiak szenvedés-előjelző feladata.
Jézus látszólagos gyöngesége.
Alávetette magát a törvénynek.
Jézus názáratei élete
A Jordánban történt megkeresztelkedése.
Megkísértetése.
Csodáinak jelszerűsége.
Életének egyéb mozzanatai.
A megváltás gyümölcsei	86
Önmagának megdicsőülést érdemelt.
Megszabadultunk a bün szolgaságától.
Krisztus legyőzte a halált és megszentelte szenvedéseinket.
Krisztus által megszabadultunk a törvény alól.
A sátán uralmának megtörése.
Az embernek Istennel és ebmertársaival kialakult alapvető megbékéltsége.
A megváltás egyetemessége	91
Mindenember számára megszerezte az üdvözülés lehetőségét.
Az angyalokat nem váltotta meg Krisztus.
Jóllehet Krisztus mindenkiért meghalt, a megigazulásban és az üdvösségben nem mindenki részesül.
Kik részesültek legkorábban a megváltás gyümölcseiben?
Az Egyházon kívül is működik a kegyelem és hozzáférhető az üdvösség.
A megváltó hármas küldetése	95
Krisztus az igazság legfőbb tanítója, Isten legigazibb prófétája.
Krisztus az Ujszövetség egyedüli főpapja.
Krisztus a lelkek legfőbb pásztora és királya.
Az egyházatyák ésa hittudósok a megváltásról	106
Az egyházatyák mint a hagyomány tanui
Az egyházatyák ésé a hittudósok megváltás-elméletei
Felhasznált irodalom	111
Szentháromságtan /Trinitológia/
Bevezetés	114
A Krisztus-esemény tényekből és kijelentésekből áll.
A szentháromsági titok üdvtörténeti és teológiai arculata
A misztérium-szó jelentései.
A szentháromságtan kettős feladatköre.
A Szentháromság dogmatörténete	118
Szakkifejezések az ókeresztény teológusoknál és a tanítóhivatal megnyilatkozásaiban. Ezek félreérthetősége a mai ember előtt.
Eretnekségek: adopciánusok, modalisták, tritesiták, ariánusok.
A titok megfogalmazása
Isten hármassága a Szentírásban	124
Az Ószövetség és a Szentháromság.
Isten hármassága az Ujszövetségben.
Isten hármassága és a szenthagyomány	136
A monarchinus eretnekek fellépéséig.
Küzdelem az eretnekek ellen.
A niceai zsinatról Szent Ágostonig.
A latin és a görög atyák szemléleti különbözősége.
Kialakult alapvető tételek.
A személyek származása: A Szentháromsági eredések	140
Miben különböznek a teremtményi eredésektől?
Az Atya eredés nélküli, a Fiu az Atyától születik, a Szentlélek az Atyától és Fiutól származik.
A Fiu születése mint értelmi tevékenység és a Szentlélek származása mint akarati tevékenység.
A lényegi és a személyalkotó tevékenységek megkülönböztetése.
Miért csak a Fiu eredése születés?
A személyek egymáshoz való viszonya: Szentháromsági vonatkozások	151
A vonatkozás fogalma és fajai.
Négy reális vonatkozás.
Miben különböznek az eredésektől és
a közös lényegtől?
Szubszisztáló vonatkozások
Egymástól való különbözőségük.
Miért csak három személyalkotó vonatkozás van?
A személyek viszonylagos létezők,
ezért mindegyikük végtelenül tökéletes.
A személyek egymásban való léte ésa Szentháromsági tulajdonítások	156
Perechorészisz. Ennek két fajtája: circuminsessio és circumincessio.
A kifelé ható tevékenységek közösek.
Mik a tulajdonítások?
A megtestesülés ésa megszentelés több, mint egyszerű tulajdonítás.
A közösségi élet ősforrása.
A Szentháromsági küldetések	162
Fogalmuk és fajaik.
A megtestesülés és a kegyelem közlése.
A küldések végső célja.
Istennek a küldésekben megnyilvánuló szeretete.
Személy és természet a Szentháromságban	166
I. Klasszikus teológiában.
II: Az ujkori személyiségfogalom.
Felhasznált irodalom	174

Témakörök

Vallás > Kereszténység > Egyházak, felekezetek > Katolikus
Vallás > Kereszténység > Teológia > Dogmatika

Dr. Előd István

Dr. Előd István műveinek az Antikvarium.hu-n kapható vagy előjegyezhető listáját itt tekintheti meg: Dr. Előd István könyvek, művek

Megvásárolható példányok

Nincs megvásárolható példány
A könyv összes megrendelhető példánya elfogyott. Ha kívánja, előjegyezheti a könyvet, és amint a könyv egy újabb példánya elérhető lesz, értesítjük.

Előjegyzem