A zsoltárok világa

Fülszöveg

i I
'' •! ' : ^ : ',1 ¦ li' I ¦ . I
li! I : - : .''/¦ ír i
' : ! ¦ i ' ¦ r I ''
í
t, ' 1

¦f, j' : í';-' l ' ¦ '; ^ . ¦ . ¦' í , , ' j' ! / , j \ 1


¦ \ < ¦

¦¦ i t ¦í^LiÉk'Ju-MA
Dér Katalin
A
ZSOLTÁROK világa
A 150. zsoltár hangszerei, harsona és hárfa, lant és citera, kürt és dob jelképesen újra megszólaltatják az eddigi 149 zsoltár különböző hangjait, hangulatait - de immár tökéletes harmóniába olvasztva mindazt, ami addig, az egyes zsoltárokban sokszor ellentétesnek tűnhetett fel: ujjongást és panaszt, lázongást és megbékélést, szenvedést és örömöt, alázatot és fenséget. E sokféle hang most összhanggá, szimfóniájává egyesül, szférák zenéjévé, mely már nem is az emberi nyelv kimondható szavaival, hanem tárgyához, a kimondhatatlanhoz illően a zene értelmen túli nyelvén zengi Őt. Ha a Biblia énekről, zenéről, táncról beszél, az mindig őriz valamit a zene és a tánc őseredeti természetéből. Hogyan dalolt Mózes és Mirjam a Vörös tengeri átkelésnél.^ Hogyan... Tovább

Fülszöveg

i I
'' •! ' : ^ : ',1 ¦ li' I ¦ . I
li! I : - : .''/¦ ír i
' : ! ¦ i ' ¦ r I ''
í
t, ' 1

¦f, j' : í';-' l ' ¦ '; ^ . ¦ . ¦' í , , ' j' ! / , j \ 1


¦ \ < ¦

¦¦ i t ¦í^LiÉk'Ju-MA
Dér Katalin
A
ZSOLTÁROK világa
A 150. zsoltár hangszerei, harsona és hárfa, lant és citera, kürt és dob jelképesen újra megszólaltatják az eddigi 149 zsoltár különböző hangjait, hangulatait - de immár tökéletes harmóniába olvasztva mindazt, ami addig, az egyes zsoltárokban sokszor ellentétesnek tűnhetett fel: ujjongást és panaszt, lázongást és megbékélést, szenvedést és örömöt, alázatot és fenséget. E sokféle hang most összhanggá, szimfóniájává egyesül, szférák zenéjévé, mely már nem is az emberi nyelv kimondható szavaival, hanem tárgyához, a kimondhatatlanhoz illően a zene értelmen túli nyelvén zengi Őt. Ha a Biblia énekről, zenéről, táncról beszél, az mindig őriz valamit a zene és a tánc őseredeti természetéből. Hogyan dalolt Mózes és Mirjam a Vörös tengeri átkelésnél.^ Hogyan táncolt Dávid király a frigyláda visszaszerzéskor.^ Teljes erejéből, egész lényével, mondja az írás. Olyan túláradó érzést énekeltek, táncoltak ki magukból, amit nem tudtak szóval kifejezni. Amikor a 33. zsoltár ilyen éneklésre, zenélésre buzdít, valójában arra szólít fel, hogy a gyülekezet tagjai teljes lényükkel, egész személyiségükkel kapcsolódjanak be az istendicséretbe. Hiszen mi másra való az ének és a zene.? Felszabadít, mozgósítja lényünk egészét, nemcsak értelmünket, mint a beszéd. Teljesebb önátadásra késztet, feloldja a belső görcsöket, koriátokat, azokat beidegződött vallásos, templomi viselkedésformákat, melyek sokszor inkább elválasztják az embert saját valódi lényétől és Istentől. . Rádió k-
w Vissza