Das goldene Buch von Marokko

Előszó

EINFUHRUNG Ein Land wie Marokko lafit sich schwer beschreiben. Sicher, man könnte alles Wissenswerte aufzahlen, doch würde sich immer nur ein künstliches und bruchstückhafles Bild ergeben. Das im áufiersten Nordwesten des afrikanischen Kontinents gelegene Marokko wird vom Mittelmeer. dem Atlantischen Ozean, von Algerien und Mauretanien begrenzt. Von dem nahegelegenen Európa wird es durch die Strafie von Gibraltar getrennt. Gegenwártig hat Marokko mehr als 23 MiUionen Einwohner. Das Klíma isi durchweg miid. Die Regierungsform isi eine konstitutionelle demokratische und soziale Monarchie. die das Mehrheitssystem der politischen Partéién sichert. Staatsreligion ist der Islam, doch wird freie Religionsausübung gewáhrt. Die offizielle Landesprache ist arabisch. Doch sind diese Angaben, deren Auflistung wir beliebig verlángern könnten. nicht in der Lage, etwas über die Entwicklung und Eigenart dieses Landes auszusagen. Sie reichen nicht aus, um das Ergebnis eines langsamen und geduldigen Aufbaus durch die Jahrhunderte zu erlautern. Und sie eignen sich auch nicht, um die Schönheit eines Sonnenuntergangs in Marrakesch oder den Rosenduft, der die Luft im Február in Kelaa Megouna erfüllt, heraufzubeschwören. Keine Beschreibung kann Dinge wiedergeben wie die Wiirze des Pfefferminztees, das bunte Leben der Souks (Márkte), die Grofiherzigkeit, die anláfilich der Moussems (Feste zu Ehren eines Heiligen) zum Ausdruck kommt, das Andachtsgefiihl beim Besuch des Mausoleums von Mohammed V. in Rabat oder der Zawija Nassirja in Tamgrout, der gliihende Eifer wáhrend der Freiheitsbewegung gegen die Fremdherrschaft in der Schlacht der Drei Könige oder anláfilich des Vnabhangigkeitskampfes unter dem Schutz dessen, der noch mit dem Namen Sultan Ben Youssef bekannt war, die Solidaritat beim Bau der Route de l'Unité (Strafie der Einheit), beim Wiederaufbau von Agadir, nach den Überschwemmungen des Oued Ziz, wáhrend des glorreichen Grünen Marsches oder, in jüngster Zeit, der Beitrag zum Bau der Moschee Hassans II. in Casablanca. Das ist Marokko. Ein einiges, tatkráftiges und solidarisches Volk. Ein Volk, das bereit ist, die Herausforderungen, mit denen es sich aufgrund seiner geographischen Lage oder seiner Geschichte konfrontiert sah, anzunehmen. In diesem Zusammenhang sind etwa die Ruinen von Lixus, die Stádte Moulay Driss Zerhoun oder Rissani sehr viel bedeutsamer als andere moderne Stádte. Das Dorf Adgz, das alles Moderne von sich weist, ruft das Bild jenes altén Marokko in viel stárkerer Weise wach als etwa die Seebáder an der Mittelmeerkiiste. Kann eine Replik mit dem Originál wetteifern oder ihm in Gröfie und Schönheit gleichkommen? Das bedeutet nicht, dafi dem Modernen Schönheit, Intensitát oder der Symbolismus fehlt, aber die Seele eines Landes oder eines Volkes ist nicht immer dort, wo man sie zu entdecken glaubt. Casablanca mit seinen Hochháusern, seinen breiten Strafien, verkörpert das Marokko des 20. Jahrhunderts, das Marokko auf dem Weg des Fortschritts, das Marokko, das seine Weltoffenheit, seine Kreativitat und das Engagement seines Volkes zur Schau stellt. Aber selbst der hochentwickeltste Computer könnte nichts aussagen über die Grofizügigkeit des marokkanischen Volkes, über seine legendare Gastfreundschaft, das reiche Kunstgewerbe, die abwechslungsreiche Kochkunst, Vissza