A Székesfehérvári Királyi Bazilika

Fülszöveg

A székesfehérvári királyi bazilika szegényes romjait látva nehéz elképzelni, hogy itt egykoron a középkori Magyarország legnagyobb temploma állt, közel másfélszer akkora, mint a napjainkig fennmaradt kassai dóm, és alig kisebb, mint a bécsi Ste-phansdom. S ha talán magunk elé is tudjuk képzelni a kutatások során fokozatosan előkerült Szűz Mária-prépostság templomának és kolostoregyüttesének tömegét, nehéz megtalálni a kapcsolatot magukkal a látható romokkal: melyik épületrészhez tartozhatott egy-egy falmaradvány?
Branczeiz Zsuzsa székesfehérvári grafikus elhatározta, hogy rajzaival segít ebben a romterület iránt érdeklődőknek. Természetesen ezek kicsit az ő épületei, ahogyan a királyi bazilikáról megjelent írásokat elolvasva látta az elpusztult prépostságot és templomát. Megértette azt is, rendkívül kevés maradt meg ezekből az épületekből, ezért számos kérdésre sosem fogunk feleletet kapni, néhány azonban tudományos viták, egy-egy újabb felismerés kapcsán később meg tisztázódhat.... Tovább

Fülszöveg

A székesfehérvári királyi bazilika szegényes romjait látva nehéz elképzelni, hogy itt egykoron a középkori Magyarország legnagyobb temploma állt, közel másfélszer akkora, mint a napjainkig fennmaradt kassai dóm, és alig kisebb, mint a bécsi Ste-phansdom. S ha talán magunk elé is tudjuk képzelni a kutatások során fokozatosan előkerült Szűz Mária-prépostság templomának és kolostoregyüttesének tömegét, nehéz megtalálni a kapcsolatot magukkal a látható romokkal: melyik épületrészhez tartozhatott egy-egy falmaradvány?
Branczeiz Zsuzsa székesfehérvári grafikus elhatározta, hogy rajzaival segít ebben a romterület iránt érdeklődőknek. Természetesen ezek kicsit az ő épületei, ahogyan a királyi bazilikáról megjelent írásokat elolvasva látta az elpusztult prépostságot és templomát. Megértette azt is, rendkívül kevés maradt meg ezekből az épületekből, ezért számos kérdésre sosem fogunk feleletet kapni, néhány azonban tudományos viták, egy-egy újabb felismerés kapcsán később meg tisztázódhat. Ezért nem jelölnek változást a rajzok a templomépület szentélyén a késő gótikus átépítésig, hiszen az eddigi kutatások nem derítették ki, milyen átalakításokat végezhettek a XI. és a XV. század között az épületnek ezen részén. Nem tudjuk, mikor és milyen boltozatokkal látták el először a templomot, hogyan nézett ki a szentélyrekesztő, Szent István sírhelye, és még sorolhatnám a példákat.
Branczeiz Zsuzsa munkái mégsem a mese műfajába tartoznak. Rajzai szemléletesen mutatják be, mit találtak meg az egykori épületből, ezek milyen korszakból származnak, s hol vannak azok az épületelemek - elbontott falszakaszok, pillérek amelyeknek egykori létére csak logikai úton következtethetünk. Mindebből a figyelmes szemlélő jól látja, mi az, ami már a képzelet szülötte és miért nem készíthetők részletezőbb rajzok. Az egykori épületek építészeti gazdagságát - ha csupán a Szűz Mária-templom legjelentősebb átépítéseit vesszük figyelembe: öt, időben egymást követő templomról beszélhetünk - a szerző a korban hozzájuk rendelhető kőfaragványokkal érzékelteti, elénk tárva a képzelet mögött megbújó valóságot.
Bízom benne, hogy Branczeiz Zsuzsa rajzai, amelyek egyben az egykori királyi prépostság feladatait és jelentőségét is tél villantják, segítenek megérteni a romterületet és talán azt is, miért olyan nehéz megírni a nagy múltú középkori prépostság és temploma pontos építéstörténetét.
Biczó Piroska Vissza