| A Kármel hegyére vezető út | 5 |
| Első könyv - az érzéki rész szenvedő éjszakája | 7 |
| Az első verssor a kezdők tökéletlenségeit fejtegeti | 11 |
| A kezdőkre jellemző, a gőg főbűnéből eredő egynémely lelki tökéletlenségről | 14 |
| A kezdőkben előforduló néhány tökéletlenségről, amely a második főbűnből, a lelki értelemben vett fösvénységből ered | 20 |
| A kezdők tökéletlenségeiről, mely a harmadik főbűnből, a szellemi értelemben vett paráznaságból fakad | 23 |
| A harag főbűnében szenvedő kezdők némely tökéletlenségéről | 29 |
| A szellem értelemben vett torkosság terén elkövetett gyarlóságokról | 31 |
| Az irigység és jóra való restség terén elkövetett gyarlóságokról | 37 |
| Megmagyarázzuk az első szakasz első sorát; a "vaksötét éjszaka" jelentését kifejtjük | 41 |
| Jelek, melye megmutatják hogy a lélek az éjszakának, az érzéki tisztulásnak útján jár-e már | 45 |
| Hogyan kell viselkedünk ebben az éjszakában? | 52 |
| Megmagyarázzuk a vers három sorát | 56 |
| Milyen előnyökkel jár ez az éjszaka a lélekbe nézve | 61 |
| Egyéb üdvös hatásokról, melyeket az érzéki rész éjszakája a lélekbe gyakorol | 69 |
| Az első versszak utolsó sorának magyarázata | 76 |
| Második könyv - A sötét éjszakáról, a második legbensőbb megtisztulásról, mely a lélek második, szenvedő éjszakájának bemutatása | 81 |
| Belefogunk a szellem sötét éjszakájának tárgyalásába. Megjelöljük annak kezdetét | 83 |
| A haladókra jellemző egynémely tökéletlenségek | 86 |
| Bevezetés az elkövetkezőkhöz | 90 |
| Az első versszak és annak magyarázata következik | 93 |
| Az első sort idézzük, kifejtjük, hogy a lélek számára nem pusztán éjszaka, hanem szenvedés és kín is ez a sötét szemlélődés | 95 |
| Más gyötrelmekről, melyeket a lélek ebben az éjszakában átél | 100 |
| Az akaratot gyötrő egyéb szenvedésekről és szorongattatásokról | 106 |
| A lelket sújtó egyéb szenvedésekről | 114 |
| Ámbár ez az éjszaka elsötétíti a lelket, csakis azért teszi, hogy megvilágosítsa és fénybe vonja | 120 |
| Egy hasonlat révén megmagyarázza a tisztulást | 130 |
| Az első versszak második sorát magyarázzuk, elmondván, hogy a lélek a szörnyű gyötrelmek gyümölcseként az isten iránti heves szerelemre gyulladt | 136 |
| Elmondja, hogy ez a rettenetes éjszaka nem egyéb, mint a tisztítóhely, amelyben az isteni bölcsesség ugyanazzal a világossággal világítja meg a földi embereket, mint amellyel az égi angyalokat tisztítja és világosítja meg | 142 |
| A szemlélődés sötét éjszakája által a lélekben kiváltott egyéb élvezetes hatásokról | 147 |
| Az első szakasz utolsó három sorát idézi és magyarázza | 157 |
| A második szakasz idézése és magyarázata következik | 160 |
| Idézi az első versszakot, és megmagyarázza, hogy a sötétben haladva a lélek biztonságban halad | 162 |
| Idézi a második szakasz, és magyarázatát adja annak, hogy miért titkos ez a sötét szemlélődés | 174 |
| Megmagyarázza, hogy miért létra egyben ez a titkos bölcsesség | 181 |
| Az isteni szeretet titkos létrája tíz fokának magyarázatába kezd Szent Bernát és Szent Tamás alapján. Megmagyarázza az első ötöt | 185 |
| A további öt fokozat sorolja elő | 192 |
| Megmagyarázza az "arcot, ruhát cserélve" kifejezés értelmét, és a lélek éjszakai álruhájának színét leírja | 197 |
| A második szakasz harmadik sorát magyarázza | 205 |
| Kifejti a negyedik sor értelmét. Beszél arról a rejtekhelyről, ahol ezen az éjszakán megbújik a lélek. Szól arról, hogy az ördög, bár magas helyekre is behatol, ide már nem férkőzhetik | 207 |
| A második versszak magyarázatát befejezi | 218 |
| A harmadik versszakot röviden elmagyarázza | 221 |
| Utószó | 223 |
Folytatás Microsoft-tal