A hiányzó B

Tartalom

EGYMÁST OLVASÓK 7
Nancy Fraser és Linda J. Nicholson posztmodernfeminizmusa -. 8
Fraser és Nicholson Lyotard-értelmezése 11
Hermeneutikai vagy posztmodern feminizmus? 19
Irodalom, fikció, nem komoly beszéd: azonosak-e? Jürgen
Habermas irodalomszemlélete 27
A mindennapi és irodalmi nyelvhasználat
elhatárolása Habermasnál 30
Az önmagára irányuló üzenet mint az olvasó felé
közvetített kérdésfeltevés 36
Hiány, töredékesség avagy következetlenség? Paul de Man Mallarmé-olvasata 40
Jacques Derrida Mallarmé-értelmezése 41
Paul de Man Riffaterre-kritikája 43
Paul de Man Mallarmé-értelmezése 45
A HIÁNYZÓ B 53
Kukorelly Endre: Tündér Völgy, avagy az emberi szív
rejtelmeiről (Kalligram, 2003) 54
Kisiklott életek áriái- Szijj Ferenc: A hurok belseje
(Jelenkor, 2003) 61
Az angyal magánya, avagy feljegyzések a Kopt-Platón
barlangból. Latzkovits Miklós: Hogyan tanultam meg
koptul? (JAK-Kijárat, 2001) 64
Mindig felfeslik valahol Vörös István: A kéz öt ujja
(Jelenkor, 2001) 71
Alamuszi testcselpuszi Ficsku Pál: Matatás a végeken.
Vigyázat, dzsalok! (Seneca, 1999) 77
„Bekattannék, mint az Édes Anna.." Bódis Kriszta: Kemény vaj (Magvető, 2003) 83
„...üdvözletem küldöm Kőrösről: Jacques". Müllner András:
Körösi Csorna Sándor (JAK-Kijárat, 2000) 86
IRODALMI KÜL- ÉS BELPOLITIKA 93
Tapasztalás, hitelesség, referencialitás A Psychét és a Csokonai Lilit ért kritikákról 94
1. A nemváltást problematizáló kritikák kérdése: a hitelesség 95
2. A Psyché válasza: individualitás és referencialitás 98
3. A kritika válasza: a tapasztalat megragadhatósága 101
4. A Csokonai Lili replikája: decentráltság és areferencialitás 104
A költő beteg- A beteg test (irodalom)politikai szemantikája a Babits Emlékkönyvben 107
Miért elég, és miért nem. Feminista irodalomtudomány Magyarországon Gács Anna: Miért nem elég nekünk a könyv? (Kijárat, 2002) 114
A feminista irodalomtudomány önértelmező alakzatai 121
Gács Anna feminista irodalomtudomány-képe 126
Szerzőségfunkciók 138

Témakörök