| Bevezetés és zárás (5,1-2; 7,28-29) | 11 |
| A boldogmondások (5, 3-12) és két képes beszéd (5, 13-16) | 29 |
| A boldogmondások szerepe a hegyi beszéden belül | 30 |
| A makarismosok | 33 |
| A Máté vagy tradíciója által kiegészített boldogmondások | 43 |
| "Boldogok, akiknek a lelke szegény, mert övéké a mennyeknek országa." | 43 |
| "Boldogok, akik gyászolnak, mert ők meg fognak vigasztaltatni" | 50 |
| "Boldogok, akik éheznek és szomjaznak az igazságra, mert ők meg fognak elégíttetni." | 52 |
| "Boldogok vagytok, ha miattam gyaláznak és üldöznek benneteket és mindenféle gonosz hazugságot mondanak ellenetek. Örüljetek és ujjongjatok, mert bőséges jutalmatok lesz a mennyekben, hiszen tielőttetek ugyanígy üldözték a prófétákat." | 59 |
| A Máté által alkotott makarismosok | 62 |
| "Ti vagytok..." | 74 |
| A hegyi beszéd bevezetés | 81 |
| Értelemzési alapvetés (Mt 5,17-19) | 85 |
| A versek egzegézise | 86 |
| "Ne gondoljátok, hogy eltörölni jöttem a törvényt vagy a prófétákat, nem eltörölni jöttem, hanem betölteni azokat." | 87 |
| "Bizony mondom nektek: amíg az ég és a föld el nem múlnak, amíg minden meg nem történik addig egy iota vagy egy szarvacska sem töröltetik el a törvényből." | 91 |
| "Ezért, ha valaki a legkisebb parancsolatok közül akár egyet is eltöröl, és így tanítja az embereket, az a legkisebb lesz a mennyek országában; aki pedig cselekszi azokat és úgy tanít, az nagy lesz a mennyek országában." | 96 |
| Az összkép vizsgálata | 102 |
| A zsidóság, mint feltételezett ellenfél | 103 |
| Pogánykeresztyének, mint feltételezett ellenfelek | 104 |
| Gyülekezeten belüli különbségek | 107 |
| Összefoglalás | 114 |
| Miért tekinthetjük értelmezési alapvetésnek az 5,17-19-et a teljes hegyi beszédhez? | 117 |
| A hegyi beszéd fő részének lezárása (7,12) | 121 |
| Az aranyszabály egzegetikai vizsgálata | 121 |
| Az aranyszabály tartalma | 128 |
| Az antitézisek Mt 5,20-48 | 131 |
| A 20. vers értelmezése, mint az antitézisek mondanivalójának meghatározása | 131 |
| A 20. vers egzegézise | 131 |
| Az igazságfogalom tartalma | 133 |
| A 20 vers, mint az antitézisek tartalma | 143 |
| Az antitézisek: zsidó értelmezés, de egyben nyitás a pogányok felé | 146 |
| Az antitézisek egzegézise | 146 |
| Az antitézis, mint tanítási forma | 152 |
| "Ne ölj!", az első antitézis (5,21-26) | 159 |
| "Ne törj házasságot!", a második antitézis (5,27-30) | 167 |
| A válásról (5,31-32) | 171 |
| Az esküről (5,33-37) | 179 |
| "Szemet szemért, fogat fogért" (5,38-42) | 186 |
| Szeresd felebarátodat (5,43-47) | 196 |
| Legyetek tökéletesek (5,48) | 208 |
| Az igazság megjelenése a kegyességben (6,1-7,11) | 219 |
| Az igazság gyakorlása (6,1) | 222 |
| A helyes adakozásról (6,2-4) | 230 |
| A helyes imádkozásról (6,5-8) | 236 |
| A képmutatók imádsága (6,5k) | 236 |
| A pogányok imádsága (6,7k) | 238 |
| A helyes böjtölésről (6,16-18) | 241 |
| Az úri imádság (6,9-15) | 244 |
| Két vers a megbocsátásról (6,14k) | 244 |
| Az úri imádság (6,9-13) | 246 |
| Összefoglalás | 267 |
| Az igazság gyakorlata a világban (6,19-7,11) | 269 |
| Ne gyűjtsetek múlandó kincseket (6,19-24) | 270 |
| Ne aggodalmaskodjatok (6,25-34) | 282 |
| Ne ítéljetek (7,1-5) | 298 |
| Ne adjátok (7,6-11) | 307 |
| Összefoglalás | 315 |
| A hegyi beszéd eszkatológiája | 317 |
| A két út képe (7,13-23) | 318 |
| A szöveg felépítése | 331 |
| A szövegben szereplő képek összetartozásának problematikája | 331 |
| A szövegben szereplő képek jelentéstartalma a Biblián kívüli források tükrében | 334 |
| A helyes házépítés (7,24-27) | 342 |
| Felhasznált irodalom | 346 |
Folytatás Microsoft-tal