| A filozófus Teréz, avagy emlékiratok Dirrag atya és Eradice kisasszony történetéből | 5 |
| Teréz gondolatai az emberi szenvedélyek eredetéről | 9 |
| Teréz beszámol apja és anyja magaviseletéről | 10 |
| A vérmérséklet hatása Terézre hétéves korában. Hogyan kapja rajta az anyja | 13 |
| A vérmérséklet hatása Terézre kilencéves korában (folytatás), és hogy milyen játékokat űzött más, hasonló korú kislányokkal és kisfiúkkal | 16 |
| Terézt tizenegy éves korában zárdába adják, első gyónása | 17 |
| Arról, hogy milyen furcsa leckéket kapott egy kapucnis atyától, a gyóntatójától. Teréz az erény példaképe lesz | 20 |
| Teréz gondolatai két olyan szenvedélyről, amely egyformán fűti: az Isten iránti szeretet és a testi gyönyör | 23 |
| Dorgálás a teológusoknak az emberi szabadság dolgában | 25 |
| Teréz huszonhárom éves korában kikerül a zárdából, de alig pislákol benne az élet, annyira kimerítették az erőfeszítések, hogy megfékezze forró vérét | 33 |
| Volnot-ban Dirrag atya lesz Teréz lelki vezetője, Eradice kisasszony pedig barátnője és legfőbb bizalmasa | 34 |
| Eradice kisasszony bezárja Terézt egy kamrácskába, amelyik az ő szobájára néz, hogy saját szemével lássa Dirrag atyával folytatott lelki gyakorlatait | 39 |
| Derrig atya megvizsgálja Eradice bal keble alatt található stigmát | 40 |
| Dirrag atya fizikai bizonyítása, amellyel ráveszi Eradicét, hogy panasz nélkül tűrje a korbácsolást | 41 |
| Dirrag atya bejelenti Eradicének, hogy gyönyörök áradatában fogja részeltetni Szent Ferenc kötelének egy darabjával (amely az ő tulajdona) | 43 |
| Eradice lemezteleníti tomporát, hogy Dirrag atya megfenyíthesse | 44 |
| Dirrag atya megkorbácsolja Eradicét, miközben bibliai verseket idéz | 45 |
| Dirrag atya előveszi Szent Ferenc állítólagos kötelét | 48 |
| Az atya tétovázik a két torkolat között, amit Eradice a szeme elé tár. Az óvatosság végül elhatározásra bírja, és győzedelmeskedik a vágy fölött | 50 |
| Dirrag atya behatol Eradicébe. Mozdulatainak, testhelyzeteinek meg a többinek részletes leírása | 52 |
| Eradice és Dirrag atya belealél a gyönyörbe. A lány azt hiszi, hogy tisztán mennyei élvezetben van része | 54 |
| Teréz gondolatai a legtiszteletreméltóbb dolgokkal kapcsolatos visszaélésről | 58 |
| Teréz röviden elmeséli Dirrag atya és Eradice kisasszony történetét | 60 |
| Teréz aprólékosan leírja, hogy milyen eszközöket használt az atya, hogy elcsábítsa és megtévessze Eradice kisasszonyt, és hogy előidézze a hírhedt stigmákat | 65 |
| Egy barát leleplezi Dirrag atyát Eradice előtt. A kisasszony kárpótlást nyújt neki, és elhatározzák, hogy elveszejtik az atyát | 68 |
| Teréz testi gyönyöröket szerez magának, gép módjára | 70 |
| Anyja kibékíti Terézt C... asszonnyal és T... abbéval | 73 |
| Teréz beszámol C... asszonynak mindarról, amit Eradice kisasszony házában látott, azokról a gyönyörökről, amelyeket megtapasztalt hazatérése után, és a visszamaradt fájdalomról | 77 |
| Kicsoda C... asszony és T... abbé | 82 |
| C... asszony elküldi Terézt, hogy gyónjon meg T... abbénak | 84 |
| Új gyóntatója üdvös tanácsokkal látja el Terézt | 86 |
| Teréz szeméremteste tisztogatása közben szerencsés felfedezésre jut | 90 |
| Teréz elrejtőzik egy ligetben, és fölfedezi, hogy C... asszony és T... abbé szerelmeskedik | 95 |
| Arról, hogy miért nevetséges a féltékenység | 98 |
| T... abbé módszere, amelynek használatát ajánlja minden józan férfinak | 102 |
| Hasznos felvilágosítások mindazon asszonyok, lányok és férfiak számára, akik a gyönyörök zátonyait elkerülve veszély nélkül akarnak előrehaladni | 104 |
| C... asszony önzetlenül szerez gyönyört T... abbénak | 108 |
| T... abbé bebizonyítja, hogy a marok gyönyörei minden tekintetben illedelmesek | 110 |
| Annak meghatározása, hogy mit értsünk a természet szón | 113 |
| Miért kell megbüntetni a gonoszokat | 115 |
| Ezúttal T... abbé szerez önzetlenül gyönyört C... asszonynak | 119 |
| Teréz áthágja a határt, és megfeledkezve lelki vezetője tiltásairól, elveszti szüzességét | 123 |
| A vallások vizsgálata a természetes értelem fényénél | 126 |
| A vallások eredete | 136 |
| A becsület eredete | 138 |
| Az emberi életet a kockajátékhoz hasonlítják | 139 |
| C... asszony igyekszik meggyőzni T... abbét, hogy felvilágosult tudását a közönség rendelkezésére kell bocsássa, a társadalom javát szolgálva | 141 |
| Milyen okkal menti föl magát ez alól T... abbé | 142 |
| Teréz Párizsba utazik az anyjával, aki ott bánatába belehal | 145 |
| Teréz barátságot köt Bois-Laurier asszonnyal, a mesterségétől visszavonult, hajdani kurtizánnal | 147 |
| A bidék hasznáról | 153 |
| Bois-Laurier egy kéjlakba viszi Terézt, aki ott megmenekül attól, hogy megerőszakolja egy pénzkereskedő | 154 |
| Bois-Laurier története | 165 |
| Bois-Laurier első kalanda De*** törvényszéki elnökkel | 172 |
| Bois-Laurier-t egymás után több mint ötszáz személynek mutatják be, akik mind sikertelenül próbálják elvenni a szüzességét | 177 |
| Bois-Laurier szüzessége áttörhetetlen, és a próbálkozások híre a rendőrség fülébe jut | 178 |
| Arról, hogy az amerikai milyen különös módon élvezi a szerelmi gyönyöröket. A zene különleges hatásáról | 181 |
| A bárónő harmadik nővére eredeti pózban helyezi el Bois-Laurier-t, hogy az amerikai szerető lankadó életkedvét életre támassza | 184 |
| Bois-Laurier-t bemutatják egy prelátusnak, akinek ki kell bélelni a lakását; ennek okai | 187 |
| Bois-Laurier-t egy köztiszteletben álló férfihoz küldik, aki különös mániának hódol a szerelmi gyönyörök terén | 188 |
| Egy másik férfi bizarr hajlama, akinek bemutatják Bois-Laurier-t | 190 |
| Egy öreg orvos megkorbácsoltatja magát Bois-Laurier-val, minthogy ez a szerelmi kedvcsinálás legfőbb módja | 190 |
| Egy kicsapongásoktól elgyötört udvaronc mániája | 192 |
| Három kapucnis barát kalandos kéjutazása Bois-Laurier-val | 196 |
| Értekezés a természetellenes hajlamról, az ilyen szeretkezés bűnének kedvelőiről, ahol is bizonyítást nyer, hogy sem sajnálni, sem kárhoztatni nem kell őket | 208 |
| Bois-Laurier otrombán megsért egy görögös kéjelgőt | 212 |
| Teréz megismerkedik az Operában De*** gróffal, jelenlegi szeretőjével | 215 |
| Bois-Laurier története végére ér, és elmondja Teréznek, hogyan vonult vissza a kicsapongó életből | 218 |
| Teréz történetének folytatása | 221 |
| De*** gróf felajánlja Teréznek, hogy kitartaná, és magával vinné vidéki birtokára | 222 |
| A gyönyör és a boldogság meghatározása: mindkettő az érzések hasonlóságától függ | 224 |
| Az embernek ügyelnie kell arra, hogy a többiek boldogságát elősegítse, ha boldogan akar élni. Társasági lénynek kell lennie | 225 |
| Teréz De*** gróf barátnője lesz, és e minőségében elutazik vele vidéki birtokára | 227 |
| Teréz csak a marok gyönyöreit engedélyezi a grófnak | 229 |
| Bizonyítás az önzéssel kapcsolatban: ez határozza meg életünk minden tettét | 230 |
| Gondolatok arról, hogy mi a szellem | 233 |
| A gróf fogadást köt Terézzel | 234 |
| Milyen hatást tesz ránk a festészet és az olvasás | 237 |
| A gróf megnyeri a fogadást, és Teréz megismeri végre az igazi gyönyört | 241 |
| Teréz furcsa elmélkedése, amellyel azt igyekszik bizonyítani, hogy a könyvében foglaltak feltétlenül hozzájárulnak az emberiség boldogságához | 245 |
| Teréz röviden áttekinti a könyvében foglaltakat | 246 |
| Képek jegyzéke | 249 |
Folytatás Microsoft-tal