A educacao para além do capital

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C o L E g Ä o
Mundo do Trabalho
Coordenagäo Ricardo Antunes
ISTVÁN MÉSZÁROS
A EDUCAÇÂO
PARA ALÉM DO CAPITAL
Limitar uma mudanza educacional radical as mar-gens corretivas interesseiras do capital significa abandonar de uma só vez, conscientemente ou nao, o
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objetivo de uma transforma^ao qualitativa. E por
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isso que é necessário romper com a lógica do capital se quisermos contemplar a cria^ao de uma alternativa educacional significativamente diferente.
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A educagao para além do capital é um pequeno livro no qua! István i^észáros nos oferece uma refiexao densa e crítica sobre os limites e os equívocos das vi-soes liberáis e utópico-liberais da educa-?ao. Com base em obras anteriores, especialmente o livro Para além do capital (Boitempo, 2002), ele demonstra enfáticamente que "os processos educacionais e os processos sociais mais abrangentes de reprodu?ao estáo intimamente ligados". Ou seja, sem rupturas nas rela?óes sociais que estáo sob o controle do sistema do... Tovább

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C o L E g Ä o
Mundo do Trabalho
Coordenagäo Ricardo Antunes
ISTVÁN MÉSZÁROS
A EDUCAÇÂO
PARA ALÉM DO CAPITAL
Limitar uma mudanza educacional radical as mar-gens corretivas interesseiras do capital significa abandonar de uma só vez, conscientemente ou nao, o
/
objetivo de uma transforma^ao qualitativa. E por
/
isso que é necessário romper com a lógica do capital se quisermos contemplar a cria^ao de uma alternativa educacional significativamente diferente.
•i',-
A educagao para além do capital é um pequeno livro no qua! István i^észáros nos oferece uma refiexao densa e crítica sobre os limites e os equívocos das vi-soes liberáis e utópico-liberais da educa-?ao. Com base em obras anteriores, especialmente o livro Para além do capital (Boitempo, 2002), ele demonstra enfáticamente que "os processos educacionais e os processos sociais mais abrangentes de reprodu?ao estáo intimamente ligados". Ou seja, sem rupturas nas rela?óes sociais que estáo sob o controle do sistema do capital nao podará haver mudanzas profundas no sistema educacional. Sob as rela^oes sociais capitalistas a educa?áo funciona, dominantemente, como sistema de internaliza^áo dos co-nhecimentos, valores e cultura funcionáis á reprodu?áo da (des)ordem- do metabolismo social do capital. Esta Idéia central é apresentada, por um lado, mediante as concepíoes de Adam Smith e John Locke, que naturalizam a sociedade capitalista e o dualismo na educaíSo e, por outro, pela fragilidade do socialismo utópico de Robert Owen e do reformismo de Edward Bernstein. Cada uma dessas concep^óes, a seu modo, conduz a visoes moralizantes do dever-ser da edu-ca?áo, separando o Inseparável: a materialidade da
estrutura social do sistema do capital das concep-çôes e práticas educativas. Mas a análise de Mészáros nao é reprodutivista. Pelo contrario, é profundamente dialética. Tomando Marx, Lenin e Gramsci como base teórica e política, e a experiencia concreta da revoluçâo cubana, extra! do pensamento de José Martí a direçâo e as tarefas para educadores que nao querem apenas reformar o sistema do capital, mas ir para além dele - "as soluçôes nao podem ser apenas formais; elas devem ser essenciais". Trata-se de construir um pensamento educacional contra-hegemônico antagónico combatendo a internaiizaçâo e a cons-ciencia de subordinaçâo dos valores mercantis mediante uma teoria e uma práxis educativa emancipadora. Isso se torna possível porque o sistema do capital nao é eterno e expressa contradiçôes insa-náveis. Um sistema que, como afirma o autor em Para além do capital, perdeu sua parca capacidade civilizatória e agora, para manter-se, torna-se cada vez mais destrutivo de direitos, da vida de milbóes de seres humanos e da natureza. Um livro fundamental para o combate ao econo-micismo, as visôes reformistas, ao modismo pós-moderno e ao que Florestan Fernandes denomina-va como o risco em que a esquerda incorre: o teorismo ou o subjetivismo revolucionários.
Gaudencio Frigotto Vissza