A bandita és a halál

Előszó

A könyv, melyet az Olvasó a kezében tart, sorrendben Holdosi József ötödik könyve. A művek értéke persze nem mérhető a sok vagy a kevés fogalmával. Holdosit például egyetlen könyve, a Kányák emelte ki az ismeretlenség homályából, egycsapásra ismert, sőt elismert íróvá vált, kitüntették érte, lefordították, kiadták németül és lengyelül is; s úgy tudjuk, akárcsak itthon, az említett nyelvterületeken is nagy sikert aratott művével. A Kányák - hadd emlékeztessük rá - olyan családregény, amely roppant meggyőző híradás egy sajátos közösség sorsáról, helyzetéről és életérzéséről. A könyv lapjain az ősök és az utódok sok évtizedes küzdelme, harca elevenedik meg, akik szinte mindenre vállalkozva meg akarnak tisztulni, szabadulni korábbi életük szennyétől, környezetüktől. Erejüket, tehetségüket azonban felemészti a küzdelem, s csak a társadalom nagy fordulata segíti őket el az igazi változásokhoz.
A látomásokkal teli történet az író páratlanul szép meseszövésével, példásan gazdag stílusában útmutató jelképpé magasztosul. A család tagjai mégis megrökönyödnek a feltárt igazságok láttán, döbbenve eltolnák inkább maguktól az eleven erejű, lendületű valóságot, mert félnek tőle, mert önmaguk sem akarják hinni, hogy így éltek sokáig a társadalom perifériáján. A vak indulat a közvetlen rokonokban a regényből kisugárzó útmutatást is elpusztítja, s aki büszke lehetne alkotó unokájára, a nagyapa, vádlóként támad, pert perre halmoz és átkozódik tehetetlenségében. Ezt az embertől való, de nagyon is embertelen szembenállást csak a halál békíti meg. A könyv viszont - mint már jeleztük - sikerkönyvként bevonult az irodalomba, szerzője halad a maga könyörtelen útján, újabb regényeket ír. A Glóriás és Dac, majd a Cigánymózes, ugyanúgy mint a Kányák a cigányság sorsával foglalkozik, a főszereplőknél az azonosságtudat, a származás fölvállalása áll középpontban. A cigányságot akarja mindegyikük megváltani - ez leginkább a Cigánymózesnél derül ki -, ám rá kell döbbenniük, hogy a cigányság sok évszázados sorsát egyéni vállalkozással nem lehet megváltoztatni. A Kányák hőseinek is rá kellett jönniük, hogy megkéstek. Mikorra megérkeztek, az ősi népi zene már megszűnt, a cigánykrisztus nem létezett, a hősök tragédiája tehát kikerülhetetlen. Ide nem megváltók kellenek! - sugallja az író. Szükségszerű, hogy elinduljon egy belső erjedés, mindenkinek tennie kell azért, hogy a körülmények megváltozzanak körülöttük. Vissza