Johann Wallbergens Sammlung Natürlicher Zauberkünste

Fülszöveg

Zauber, Magié - im Jahrhundert der Aufklárung? Mit dem wachsenden Interesse an den sich entwickelnden Naturwissenschaften, mit der Zunahme an Erkenntnis ist die Naivitát des Zaubers verlorengegangen. Aber noch ist die beschwörende Formel geeignet, dem von der Aufklárung berührten Bürger die >natürlichen Geheimnüsse<, das Wissen der Zeit, zu prásentieren. Johann Wallbergen hat in seiner Sammlung neben allerlei lustigen, der Unterhaltung dienenden Spielereien vor allém eine kleine Medikamentenkunde zusammengetragen, und er hatte offenbar Erfolg damit. Sein Buch erlebte 1769 die dritte Auflage. Der Herausgeber des vorliegenden Neudrucks, Christoph Hein, international bekannter Dramatiker und Romanautor, hat dem Band einen Essay beigefügt, in dem er sich einem noch wenig erforschten Gegenstand zuwendet: der Geschichte der Magié. Er nutzt die Form des Essays zu einem brillantén, in manchem auch recht polemischen Vortrag seines Standpunktes. Grófi ist in der Sicht des Dichters die Schuld... Tovább

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Zauber, Magié - im Jahrhundert der Aufklárung? Mit dem wachsenden Interesse an den sich entwickelnden Naturwissenschaften, mit der Zunahme an Erkenntnis ist die Naivitát des Zaubers verlorengegangen. Aber noch ist die beschwörende Formel geeignet, dem von der Aufklárung berührten Bürger die >natürlichen Geheimnüsse<, das Wissen der Zeit, zu prásentieren. Johann Wallbergen hat in seiner Sammlung neben allerlei lustigen, der Unterhaltung dienenden Spielereien vor allém eine kleine Medikamentenkunde zusammengetragen, und er hatte offenbar Erfolg damit. Sein Buch erlebte 1769 die dritte Auflage. Der Herausgeber des vorliegenden Neudrucks, Christoph Hein, international bekannter Dramatiker und Romanautor, hat dem Band einen Essay beigefügt, in dem er sich einem noch wenig erforschten Gegenstand zuwendet: der Geschichte der Magié. Er nutzt die Form des Essays zu einem brillantén, in manchem auch recht polemischen Vortrag seines Standpunktes. Grófi ist in der Sicht des Dichters die Schuld der Kirche, denn er sieht in der von ihr verketzerten Magié das >Hilfsmittel einer unwissenden Menschheit<, das dazu diente, >sich auf dieser Erde einzurichten<. Ausführliche Anmerkungen sowie eine Zeittafel zum >Magischen Denken in der Entwicklung von Naturwissenschaft und Technik< bieten zusátzliche Informationen zu dem hier berührten Themenkreis. Vissza