Tanulmányok

Fülszöveg

Alapvető jelenség volt a magyarság körében attól az időtől kezdve, hogy elhagyták az ujgur őshazát, a magasan civilizált népektől átvették azokat a fejlett vallási képzeteket, melyek alkalmassá tették a keresztény vallás fogalmainak átültetését, sőt saját korábbi szavainkkal való megnevezését is. (Ide kell értenünk a fontos és szimbolikus szakrális szokások beépítését is világfelfogásunkba.) „A pünkösdikirály-választás például mezopotámiai eredetű évkezdő szokás volt, mely valószínűleg közvetítéssel érkezett el hozzánk. KésóTjb keresztény elemek is beleolvadtak" -írta Vargyas Lajos egy Kortársban megjelent cikkében, 1979-ben.
Karizm magas rendű civilizációjával való kapcsolat a halottkultusz terén gazdagította elsősorban eleinket, de az állandó épületek építését is jól elsajátíthattuk itt. Ezt például a Kazár Kaganátusba érkezésünk után is kamatoztattuk. A sokak által tagadott kaukázusi kapcsolatainkat mutatja az innen származó Falbaépített feleség balladatéma is, mely az... Tovább

Fülszöveg

Alapvető jelenség volt a magyarság körében attól az időtől kezdve, hogy elhagyták az ujgur őshazát, a magasan civilizált népektől átvették azokat a fejlett vallási képzeteket, melyek alkalmassá tették a keresztény vallás fogalmainak átültetését, sőt saját korábbi szavainkkal való megnevezését is. (Ide kell értenünk a fontos és szimbolikus szakrális szokások beépítését is világfelfogásunkba.) „A pünkösdikirály-választás például mezopotámiai eredetű évkezdő szokás volt, mely valószínűleg közvetítéssel érkezett el hozzánk. KésóTjb keresztény elemek is beleolvadtak" -írta Vargyas Lajos egy Kortársban megjelent cikkében, 1979-ben.
Karizm magas rendű civilizációjával való kapcsolat a halottkultusz terén gazdagította elsősorban eleinket, de az állandó épületek építését is jól elsajátíthattuk itt. Ezt például a Kazár Kaganátusba érkezésünk után is kamatoztattuk. A sokak által tagadott kaukázusi kapcsolatainkat mutatja az innen származó Falbaépített feleség balladatéma is, mely az építőáldozat szokásának emberi következményeit mutatja be. A kazár és kaukázusi kontaktusról így szólt 1979-ben Vargyas Lajos: „ a magyarságot közvetlenül a honfoglalás előtti századokban egy ismeretlen nyelvű nép részéről olyan hatás érte, amely egész sorát ismertette meg vele a fejlett vallási képzeteknek, és olyan szintre emelte ebben a tekintetben, ami alkalmassá tette a legel-vontahh keresztény fogalmak transzformálására. ( ) Tudjuk, hogy a magyarok a Kazár Kaganátus területén szabír vezetés vagy uralom alatt éltek egy-két évszázadot. A szabírok a magyaroktól elválva Kaukázuson túli hazába költöztek (vissza?). A magyar uralkodóréteg szasszanida-ka-ukázusi díszítőművészete is tőíük származhat. Nyelvük imeretlen. Meg vagyok győződve arról, hogy ők voltak azok a magas műveltségű közvetítők - a magyaroknak akkori uralkodórétege akik sok más között a keleti, fejlett vallások fogalomkincsét is továbbították a ;, i
magyarokhoz, nyilván hasonló fejlettségű hitelemek- |||| ^illi^' | " = kel és szokásokkal egyetemben." i'' "
9 -cNT LASZLO K Vissza