Susanne Wenger

Fülszöveg

Susanne Wenger wurde 1904 in Graz geboren. Nach Abschluß der Kunstgewerbeschule für Keramik verließ sie ihre Geburtsstadt, um in Wien an der Graphischen Lehr- und Versuchsanstalt ihr Studium fortzusetzen. Anschließend verbrachte sie fünf Jahre an der Akademie der schönen Künste. Bis 1948 lebte sie als freie Künstlerin in Wien und wurde Mitbegründerin des Internationalen Art-Clubs. In der Schweiz fand sie Aufnahme in der Galerie »Eau Vives« zusammen mit Paul Klee, Mondrian, Hans Arp und Sofie Täuber.
Von 1948 bis 1950 lebte und arbeitete sie in Paris. In diesen Jahren reifte der Entschluß, nach Nigeria zu übersiedeln. Susanne Wenger ahnte damals noch nicht, welche Aufgaben sie in Afrika vorfinden würde. Ein Orakelspruch, vermittelt durch die führenden Priesterklassen der Yoruba, integrierte sie in einen traditionellen Kultkreis und beauftragte sie, verfallene Ritualplätze, Schreine und Symbole wiederherzustellen. Als Künstlerin erkannte sie die Chance und ließ sich direkt in das... Tovább

Fülszöveg

Susanne Wenger wurde 1904 in Graz geboren. Nach Abschluß der Kunstgewerbeschule für Keramik verließ sie ihre Geburtsstadt, um in Wien an der Graphischen Lehr- und Versuchsanstalt ihr Studium fortzusetzen. Anschließend verbrachte sie fünf Jahre an der Akademie der schönen Künste. Bis 1948 lebte sie als freie Künstlerin in Wien und wurde Mitbegründerin des Internationalen Art-Clubs. In der Schweiz fand sie Aufnahme in der Galerie »Eau Vives« zusammen mit Paul Klee, Mondrian, Hans Arp und Sofie Täuber.
Von 1948 bis 1950 lebte und arbeitete sie in Paris. In diesen Jahren reifte der Entschluß, nach Nigeria zu übersiedeln. Susanne Wenger ahnte damals noch nicht, welche Aufgaben sie in Afrika vorfinden würde. Ein Orakelspruch, vermittelt durch die führenden Priesterklassen der Yoruba, integrierte sie in einen traditionellen Kultkreis und beauftragte sie, verfallene Ritualplätze, Schreine und Symbole wiederherzustellen. Als Künstlerin erkannte sie die Chance und ließ sich direkt in das religiöse Leben der Yoruba »fallen«, dessen Inhalte und Formen sie, protegiert von wichtigen PriesterpersönUeh-keiten, zu verstehen begann. Dieser Entschluß band Susanne Wenger bis zum heutigen Tage an Nigeria, wo sie in der heiligen Yoruba-Stadt Oshogbo lebt. Ihre Einbezogenheit in die künstlerische Atmosphäre wurde durch ihre Initiation in die Priesterklasse des Kultkreises vervollständigt.
Die Arbeit der Wiedererrichtung und Neuschöpfung der Sehreine beanspruchte sie zur Gänze. Jahrelang erschien sie dem europäischen Besucher unansprechbar vertieft in die Erfüllung dieser Aufgaben. Dabei entstand ein neuer Stil, denn Susanne Wenger wollte nicht vergangene Traditionen kopieren, sie wollte sie wiederbeleben und mit neuen Impulsen unterbauen. Das war die Geburtsstunde der »Neuen sakralen Kunst«, wie sie es nannte, einer Kunst, die als Synthese von alt und neu eine zeitgemäße Form auf dem Boden tiefen traditionellen Glaubens darstellt. Unterstützt von afrikanischen Künstlern, die sie ausbildete und in die Projekte einbaute, leitete sie die Reinkarnation der heiligen Haine ein, eine phantastische Manifestation künstlerischer und architektonischer Werke auf dem Boden jahrhunderte-aher religiöser und weltanschaulicher Traditionen. Vissza